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今天要分享一個故事。 有位網友填寫問題清單，表示孩子在短短幾個月內，視力大幅衰退。父母十分擔心，因此前往白沙屯拱天宮向媽祖娘娘請示孩子的健康問題。在擲筊過程中，白沙屯媽祖指示網友前來找事務所。 一開始，問題清單並未提及他們是白沙屯媽祖介紹來的，因此我依照事務所的 SOP 婉拒了這次問事委託（想了解孩子的視力問題該如何改善）。直到他們說明是白沙屯媽祖介紹來的，我才把資料調出來查看。 看完問題清單後，我了解孩子視力問題的原因，便直接告訴父母，醫療方面事務所確實無能為力；但如果想了解背後的原因，歡迎下單諮詢，如果沒有意願，也不用勉強。 後來爸爸立即下單，我便直接與他們連線對談。 一開始，我先針對孩子的狀況進行說明。 由於父母求子心切，但孩子的靈魂其實還沒準備好。如果今天求子的對象是正神，求子的願望通常不會太快應驗。因為生小孩並非男女雙方有性生活就一定會懷孕，孩子的靈魂是否準備好，也是最關鍵的環節。 這個孩子，就是因為父母過於急著求子，在靈魂尚未準備好的情況下，就匆匆被安排投胎，導致視力在過早投胎的過程中受到嚴重耗損，因此孩子年僅三歲，就出現近視一千度的情況。 一般而言，正神收到求子祈願後，會先確認準備投胎的孩子靈魂是否已經準備好。如果還沒準備好，那就必須等待，這其實並不難理解。 但如果父母求子的對象是邪靈，邪靈為了滿足求願者的願望，塑造「這間廟很靈驗」的形象，往往會不擇手段，直接把靈魂抓來快速投胎，甚至隨便抓身邊現成的靈魂體（不一定是人，也可能是動物靈或寄生魂），直接塞進母親體內，讓她受孕。 畢竟，你的願望只是懷孕，並沒有要求一定要是人的靈魂。 但就像我常說的，任何許願都需要付出代價，所以求子的人也要有心理準備。對方確實讓你懷孕了，你自然也要付出相對的代價。 你以為拜個鮮花素果，就是在償還嗎？ 大錯特錯！ 這些邪靈根本沒有腸胃，吃這些供品做什麼？ 他們真正要的，是你的靈魂。 所以，好一點的結果，是你真的懷上自己命中的孩子；反之，後果就難以預料。 我只能說，越不是人類靈魂的小孩，往往越難帶。不是因為特別聰明，而是過多的獸性，使他們難以受教。 我向這對父母說明完後，白沙屯媽祖開始傳遞訊息給我。 祂說： 「孩子已經來了，身為父母，就要好好照顧他，而不是一直把問題停留在『為什麼會這樣』。 你們現在該做的，不是不斷換醫生，而是盡心盡力照顧孩子就好，不需要過度焦慮或自責。 這是他必須經歷的人生課題。因為過早求子導致的視力損傷，已經無法避免；但所幸現在有醫療可以介入，孩子不至於承受太大的痛苦。」 娘娘給我的感覺是，孩子目前只有視力方面需要面對，其他都還好。我再次檢查後，得到的結果也完全一致。 後來媽媽詢問： 「孩子長大之後，可以透過近視雷射矯正視力嗎？」 我回答： 「當然可以。我們幸運的地方就在於，現在有先進的醫療可以幫助我們。不然放在古代，這樣的視力幾乎和失明沒有太大差別。 不過，術後保養就是個人的責任了。也有人因長時間用眼，導致雷射後再次近視，因此後續的保養還是要自己做好，這就和靈性沒有關係。 父母的部分盡力就好，白沙屯媽祖也希望你們不要過度焦慮。因為孩子感受得到父母的情緒，只有你們夫妻穩定了，孩子才會穩定，家裡的運勢也才會跟著穩定。」 後來媽媽又問： 「除了視力之外，孩子未來還會出現其他健康問題嗎？」 我和白沙屯媽祖分別確認後，得到的結論一致。 因為過早投胎所造成的影響，目前只有視力這一項；至於未來如果出現其他健康問題，例如異位性皮膚炎，則比較偏向遺傳因素與環境因素。 爸爸立刻說： 「對，我本身就有異位性皮膚炎。」 我回答： 「嗯，那孩子被遺傳到的機率就很高。」 媽媽接著說： 「對，他這幾天開始出現一些異位性皮膚炎的症狀，我們還在想，是不是有看不到的東西在影響他。」 我回答： 「以孩子目前的狀況來看，靈性因素僅影響他的視力，其餘健康問題都屬於遺傳體質或環境因素，與靈性因素無關。」 這時，白沙屯媽祖又繼續傳遞訊息，由我翻譯： 「你家孩子的異位性皮膚炎，和家中的濕度有關，加上家裡有壁癌……」 我立刻打斷問他們： 「等等，你們家有壁癌嗎？」 媽媽回答： 「有，一點點。」 我當下一直有種感覺，認為他們住在苗栗，但不是很確定，於是問他們住在哪裡。 媽媽回答： 「苗栗。」 我笑著說： 「還真的耶！白沙屯媽祖真的有在看顧你們。」 我繼續翻譯白沙屯媽祖的訊息： 「家中的壁癌，能處理就盡快處理；如果短時間內無法改善，就先把孩子移到沒有壁癌的房間。另外，也要注意家裡的空氣濕度。」 （我這裡補充一下，我不熟悉台灣常見的除濕設備，就請爸爸媽媽自行研究適合的方式。） 除此之外，都沒有太大的問題。 而且，孩子很聰明，也很懂得怎麼把爸爸媽媽吃得死死的。 最後，我也向這對父母說明，已經發生在肉體上的影響，現階段確實只能透過醫療改善，事務所能提供的協助也僅止於此。 我再次提醒他們，不要過度焦慮，也不要一直自責，把注意力放在照顧孩子的當下，才是最重要的。 或許你會問： 為什麼白沙屯媽祖要這對父母來找事務所諮詢？ 你認為，以上這些訊息，光靠擲筊就能完整得到答案嗎？ 擲筊可以告訴信徒「方向」，卻無法把事情的前因後果、真正原因，以及後續該如何面對，一一說清楚。 白沙屯媽祖之所以轉介這對父母前來，是因為需要一位能理解祂所傳達訊息的人，將這些內容完整翻譯給信徒聽。 神明負責指引方向，我則負責將神明要表達的內容整理、翻譯，讓信徒真正理解事情的來龍去脈，而不是停留在猜測與焦慮之中。 如此一來，父母才能把心思放在真正重要的地方，不再反覆糾結於「為什麼會發生」，而是將注意力回到照顧孩子、陪伴孩子成長，重新走回人生的正軌。 這也是神明與事務所合作最大的意義。神明負責指引，我負責翻譯；共同的目的，都是希望信徒少走冤枉路，把有限的時間與心力，用在真正該努力的地方。 神明和事務所一樣，都是有什麼說什麼，不會刻意迎合，也不會用花言巧語安慰人；該怎麼說，就怎麼說。 這也是百年大廟神官——白沙屯媽祖，與事務所攜手合作，協助信徒解決困擾的一個最佳案例。 #白沙屯媽祖 #白沙屯拱天宮 #媽祖 #求子 #求子許願 #願望的代價 #靈性 #因果

來，各位同學，請注意‼️ 網路上千奇百怪什麼東西都有人亂教亂學 這文章中的作法，我們不討論是哪個流派，我們只講原理 只要一張符紙，上面的符咒沒有神明的批准、授權、註冊登記，也沒有神明認證的官印，你只要鬼畫符一張就可以請的動無形的幫你工作或是滿足你的需求，你就要付出相對應的代價。 如照片中的形式，她蓋的是自己的手印🫆 那付出的代價就是用自己的健康跟壽命去做交易 你們在事務所影片或是公告中看到的logo，這些不僅僅在人間有取得商標註冊，在靈神界也有登記，是屬於神官的官印，不然其他像是松山慈祐宮、白沙屯媽祖、新竹城隍爺….這幾家百年大廟的神明是不可能跟我們一起工作的。 我們的驅魔用的封印跟退神令上面的咒法，那些文字都是在靈神界有登記註冊入檔，不是你們看的法師自己拿筆起來寫一寫就好，大錯特錯！！！ 我們在創立符牌系列之前，就要先拆解舊版符文的編碼，這是每個符文原創者設立的 #第一層考核。 你只有通過了考驗，你才有機會「有可能獲得」符文原創者的授權來「使用」或是「重新編碼」這個符文。 再者，看原始符文者怎麼授權你，你才能加以改編跟書寫。像我突破事務所阿公的考驗之後，我改編出來的符文，還要經過 #第二層考核：符文架構是否清晰且完整？ #第三層考核：符文本身是否可以驅動？可以自主驅動？還是必須經過人為驅動？還是可以雙自動？ 這層考驗的是編寫符文者的腦力跟組織架構能力，你寫不好，就是鬼畫符一百遍都沒辦法成立，跟你在玩電腦編碼、電機板迴路組裝是一樣的道理，這跟靈性能力沒關係。 #第四層考核：符文在靈神界是否有登記註冊？ 事務所在這部分是由老李去走登記註冊的流程，我就不知道細節了，但我只知道申請通過之後，會發一張類似商標證書的正式文件（上面還有金色燙印），然後事務所阿公直接把它裱框裱起來，放在家族的族堂裡面（表示光宗耀祖？） 像這樣的符咒，事務所有兩種。 第一張就是有公開販售的「退神令」 另外一種，是我自行設計的版本，但由於火力過於強大，所以只給有跟事務所合作的百年大廟使用，其威力大概跟加農炮差不多吧，可以炸掉方圓十公里的那種。 所以不要沒事去惹我的神官們，他們手上有我給的重武器。 有一些接受過C2驅魔的個案們，如果狀況比較特殊的，我也會放在他們身上，但目前為止阿公版本的就很好用，很少用到加農炮 總之，#符咒絕對不是你們看到照片中那樣亂寫亂花，#也不是坊間講的這麼簡單，#更不是卡到陰就可以驅動鬼畫符，殊不知運用的代價就是自己的壽命、健康與運勢，那真的是得不償失呢！

我們在六月底的時候看到台灣這則新聞（如圖），加上近期又看到新唐人的影片，內容提到中國大陸有宮廟遭雷擊，廟宇建築與神像均被雷劈，留下大片焦黑的痕跡。 雖然這些都只是片面的資訊，我們無法完整了解事情的來龍去脈，也無法確認中國大陸該廟宇遭雷劈事件是否屬實。但這篇文章，我們想依照這兩起事件，從靈學觀點來做一篇解說。 在上一篇文章中，我們曾提到，如果只是單純為了求神明庇佑，而將自己的個人資料封印在神像體內，希望享受二十四小時、無距離、無時差的神明庇佑，並接受眾人的朝拜與供奉，這樣的行為其實存在很大的問題。 第一，這屬於你與神明之間的一種契約關係。 第二，會做這種行為的人，往往都是還在世的活人。既然你還活著，你又有什麼資格接受眾人的朝拜？甚至，你有這個生命力與能力去應允眾人對你所祈求的願望嗎？ 畢竟，你是與神明合而為一，被封印在神像體內。如果你要承接眾人的願望，那勢必得拿你自身的財運與氣運來補給、來支撐，你才有資格接受眾人的香火朝拜與供奉。 並不是因為你的個人資料與神明綁定在一起，神明就有終身庇護你的義務與責任。相反地，你與神明綁定之後，就是一榮俱榮、一損俱損。 神明犧牲了什麼，便會直接影響到你。 所以，不要為了一時的貪念去做這件事情，最後往往只是害人害己。 甚至，你有沒有想過，如果今天有某個存在抵擋不了對方，直接把你的資料抓出來往前丟，讓你成為他的擋命沙包，那怎麼辦？ 畢竟，是你自己把資料放進神像裡，與神明綁定在一起。他不拿你當沙包，那要拿誰當沙包？ 再來談談中國大陸那篇新聞。 我們先不管新聞內容是否屬實，而是假設依照新聞內容，推演一種可能發生的情況。 人們很喜歡打造新的神像。至於這些神像裡面是否真的有神、是否真正開光，其實先不重要。 但有許多人為了讓自己的家族運勢昌盛，會把家族成員的生辰八字、姓名、地址等資料，藏在神像背後，接受眾人的朝拜與香火供奉。 這個行為，其實和前面提到的台南那則新聞非常相似。 但我要講的是，如果今天有心人士，在這樣的儀式當中動了手腳，例如將前來供奉香火、祈求神明保佑的信徒身上的財運、運勢，轉移到神像背後那些人的身上。 那麼，被供奉的這些有心人士，就可以不斷消耗前來參拜信徒的財運與運勢，來增強自己的運勢。 這也是為什麼有些人越拜越窮、越拜運勢越差。 因為，你們本身的財運與氣運，很可能就在拜拜的過程中，被轉移到了其他人的身上。 假設真的發生了這樣的事情，那天公伯會有什麼樣的懲處？ 你要想想，如果這樣的一座廟存在了三、四百年，那有多少信徒曾經在這座廟裡供奉香火、誠心祈求？ 而這些有心人士，不斷吸取前來供奉香火的無辜民眾身上的財運與氣運，來鞏固自己，甚至整個家族的前途。 這樣的行為，其實已經迫害了非常非常多的人。 一旦老天知道了這樣的行為，就有可能發生如影片中所看到的雷劫。 假設雷劫真的落下，擊中廟宇中的神像，那麼不只是神像本身，就連神像背後那些有心人士留下的資料，以及他們本人、甚至內在靈魂，都有可能一併遭到毀滅。 原因很簡單，因為這就是作弊。 你們透過這樣的方式，影響了大多數人的人生與輪迴進程。 因此，這樣的重罪，就有可能遭到一舉殲滅，灰飛煙滅。 所以，再回過頭來看台南這則新聞。 雖然只是把信徒的個人資料與神像綁定，封印在神像體內，但你終究還是接受了眾生的香火與祈福。 我就想請問一句： 你真的有必要二十四小時都活在害怕死亡的恐懼之中嗎？不然，到底有什麼好一直求保平安的？ 我真的不能理解。 我這輩子從來沒有求過保平安，也一樣好好活到現在。 到底為什麼一定要一直求保平安？ 難道你連過馬路、看紅綠燈都不會嗎？ 到底有什麼事情，需要天天求保平安？ 如果今天一個人已經無知到這種程度，什麼事情都不能自己好好面對、好好處理，什麼都要委託神明替你解決。 那麼，終究有一天，你還是要為自己的選擇承擔後果。 #靈學解析 #宗教知識 #靈界真相 #因果法則 #驅魔師 #宮廟文化 #神像 #神明 #信仰 #保平安

有些人不相信事務所的篆咒手鍊是不是真的可以做到擋煞的效果，今天，就讓大家來見證奇蹟。 這位朋友驅完魔之後，不斷遭受靈擾，自家團隊已經抵擋不住，我看完驅魔七日紀錄之後，就直接請小幫手做一條幫他擋煞。我同時也請這位客戶幫我寫一篇手鍊配戴的七日紀錄，我要看看擋煞的指令是否還需要加強。 我看完手鍊的七日紀錄之後，我請他拍手鍊的整體給我看。 不看不知道，一看嚇一跳！ 他才帶了七天，手鍊整個面目全非，根本已經不是原本我們做的那一條！更扯的是，小幫手怕手鍊撐不久，所以還將手鍊的彈性線從２股增加到４股，也就是每顆珠珠中間都有四條彈性繩穿過來增加耐受度。 結果這位朋友回報說，才第一個禮拜，四股繩就斷了一股！！！ 老天鵝啊～你們就知道整個擋煞擋得有多兇！ 才一個禮拜而已，手鍊已經面目全非！ 於是我們又加強指令內容，馬上連夜做了新的手鍊準備寄給這位客戶。如同我們的保固上所寫的－－只要是在產品效能期間有非人為的損害，我們都毫無疑問的直接補新款給你，不額外收取任何費用！ 以下就是手鍊的照片與七日紀錄的註記。 主題延伸：事務所第一起［門］案例

文章重點 事情經過 影片簡介 影片爭議 搬出自身著作：理論與現實的自相矛盾 被神靈附身代表著腦子裡面空無一物 包女士並非天選之人 女巫認證流程 為何巫文化逐漸凋零？ 違逆祖制的歷史原罪：引狼入室的卡陰培訓班 風險與後果評估 掌控絕對的話語權 事情經過 今日社團網友詢問，他位居台東，雖然宜蘭花東一帶以祖靈信仰為主，但當地也有不少百年大廟，請問要求證事情是否可以去百年大廟擲筊而不觸犯宜蘭花東的祖靈們？ 我剛回答完這個問題，就被丟了這個影片。 影片簡介 該影片內容是講排灣族的首席女巫如何形成，並採訪《祖靈的女兒》的編輯人與作者。我要說的是：依照傳統，部落的首席女巫是要「被祖靈指定」，不是你自己想當就可以當，更不是媽媽緊張後繼無人就可以主動幫你報名學巫文化，來硬扛這個位置。 如果包女士從一開始就是女巫接班人，不會發生祖母(頭目；1921-1999，被譽為排灣族裡「頭目中的頭目」，是守護土坂部落傳統的核心關鍵人物。)跟姨婆(首席女巫；1923-2000)在世期間不欽點接班人，而是在姨婆之後的繼任頭目（包媽媽）擔心之餘參加鄉公所舉辦的祭師女巫經文研習班（目前已不舉辦）。這些人沒有想過的是：今天巫文化要斷絕，背後一定有祖靈的用意。 但就像我在太巴塱一文中寫道的，現代人大多被金錢與名利給迷惑，所以有很多原民已經連不上祖靈，甚至不再被欽點成為巫師。這部影片就是證明包女士是一位「硬要學會巫文化」的典型例子，結果中間出了很多錯誤包女士都不知道，畢竟沒有學成就半路出道，連辨認神靈的能力都沒有，你跟我說這是首席女巫的水準？ 包女士一方面從事巫文化研究、復甦經典儀式，我深感敬佩，能將失落的部落文化繼續傳承下去本就不是一件簡單的工作；但另一方面又身居附身媒介，只要是跟靈界有關，那很抱歉，這真的不是你想要硬接就可以接手的工作。 影片爭議：一場由現代行政介入的文化亂象 要看懂這場爭議，必須先了解包女士口中「成巫之路」的真實歷史背景。 根據相關文獻與報導記載： 2007年，時任達仁鄉公所秘書的邱新雲，開辦「祭師女巫經文研習班」，招募對巫師文化有興趣的學員免費參加，不限排灣族人，但「頭目家族成員」和「通過族語認證者」優先率取。面對這樣新穎的傳授方式，不少部落耆老擔心會觸怒祖靈，甚至遭天譴，但頭目家族和關注文化傳承的部落知識份子卻都認為，這是時代變遷下，不得不做的改變。 對身為頭目的Galaigai（包媽媽）而言，「女巫研習班」解決了她懸宕七年的焦慮，她於是直接幫女兒Mamauwan和姪女Tjuku（漢名：呂美惠）報名研習班，Mamauwan就這麼開啟習巫之路。 Mamauwan認為，研習班只是「開啟她習巫的一扇門」，真正融會貫通，並能問心無愧的自稱巫師，是她和表姐向師傅拜師之後。為了學得更進階的通靈、占卜等，課程結束後，Mamauwan又跟Tjuku自費向老師學習，貼身跟著老師見習所有儀式。2014年，Mamauwan正式受封為女巫，也在儀式上收到「巫珠」，獲得祖先認可，開始獨立職司祭儀。2016年，Galaigai頭目家上一代最後一位女巫 引用文章：排灣族現代女巫的「成巫之路」：神靈附體完還得去看醫生（文章連結） 相較於傳統流程中，神靈們嚴格篩選候選人與一路的實力考核過程，部落知識分子很明顯無法參露老祖宗選人機制的用意，只是一昧的擔心巫文化斷層導致文化消失，卻壓根沒想過一但對外開放，會造成多少不堪設想的後果。 不僅把實力考核的關鍵物品「巫珠」當作是結業禮物發放，甚至連最機密的儀式技巧都可以用錢買來上課，請問這樣的巫文化還有甚麼珍稀之處嗎？ 這段歷史直接證實了一件事：包女士並非遵守古老流程被祖靈欽點，而是在祖母擔任首席女巫五十餘年、與姨婆相繼過世且皆未欽點接班人的情況下，由包媽媽因焦慮而透過「鄉公所開班、自費報名」的現代行政手段，硬生生催生出來的。 以下，我們就用她自己寫的書，來揭開這個出身背後的技術性大漏洞。 搬出自身著作，理論與現實的自相矛盾 我們來看看包女士自己書裡寫的內容： 成為靈媒的要件大致可分為3點：女性、具有家學淵源、必須通過儀禮。傳統上靈媒傳承需遵守(1)只傳授同系之人(2)傳承對象盡可能限制在母系範圍內。部分靈媒雖師徒相傳，但是老靈媒無權隨意收徒弟，通常要經過神兆的啟示，選擇方式分述如下： （1）師徒相授 排灣族人深信神靈會安排適任者，因此不會主動找徒弟傳授。只要有人願意學習靈媒職責，老靈媒皆抱持樂觀其成的態度接納。不過是否成功，主要係因在自身對祭儀文化的認同與毅力，倘若心誠自然得到靈驗。 （2）世襲傳授 此多由個人意志做選擇，通常有家傳淵源、近親祖先曾是靈媒，或本身為貴族體系的靈媒，luqem（神力）必定強勁。因為不論從i vavau（上面、神靈間）、i kacauwan（人間）、i sangas（前方）皆容易semaugeseg（指引），因此承接靈媒職責之路不至於艱辛困苦，法力高於其他的靈媒pulingaw。此種現象稱為katje luqeman（具有先天靈力），而這主要來自家傳及世襲傳授。 （3）神靈授予 分為外在及內在二種，外在以神靈賜予的靈珠(zaqu)為最佳徵兆，內在則為luqem、puqenetjan（慧根）、kemauvaudjan(被揀選之人)、過人記憶力與流利口才等特性的賦予。靈媒與神靈溝通的能力，必須經由神靈授予認可，而神靈授予的方式不一，但最後必定會有靈珠(zaqu)，表示身分獲得神靈認可。＂ ───出處｜包惠玲Mamauwan，《祖靈的女兒: 排灣族女巫包惠玲Mamauwan的成巫之路, 與守護部落的療癒力量》 根據包女士書中所寫的傳統三點（師徒相授、世襲傳授、神靈授予），就可以看出她自己並非正統女巫繼承人： 一， 違反神意安排：鄉公所自行開班授課招收巫文化傳承人，違反第一條「神靈會安排適任者，因此不會主動找徒弟傳授。」 二， 缺乏先天靈力（luqem）： 影片中包女士常提到做這一行很辛苦、體力負荷不來，這不符合書中寫道「有家傳淵源或貴族體系者，luqem必定強勁，承接職責之路不至於艱辛困苦」的敘述。 三， 毫無訊息接收與辨識能力： 包女士唯一會做的就是打開自己的身體給不知名靈體附身，中間毫無嚴謹驗證流程，對於上身的靈根本無從分辨。 並非所有跟神靈交流就代表必須開放自己的身體，就如同我在0326線上聊天室＜天機試煉場＞影片中有提到──當你是一個可以傳達神靈訊息的人，你接受到後就可以直接口譯，不需要透過被附身這件事情來表達；被附身這行為代表的是──我無法言語轉述神靈的意思，但我可以用肢體語言演給你看。 從其他包女士被附身的影片中，我們看到他一貫的反應就是哭跟癱軟，這又落俗於坊間傳統宮廟的附身反應，一點絲毫都不符合祖靈的個性與語調。誰說神明上身就是得哭？更多的祖靈個性是一上身就開始三字經的罵人開幹，甚至連摔杯子與丟斧頭的都有！怎麼包女士都演繹不出來呢？ 依照影片中的線索，包女士小的時候只有透過夢境幾次，並非一直以來都擁有這能力，加上並沒有受到當時頭目（祖母）的欽點，且巫文化中並沒有強調世襲制，如果有，為何當祖母還在世時沒有欽點包女士呢？需要等到後繼無人，包媽媽擔心巫文化產生斷層，才會在2007年時任達仁鄉公所秘書的邱新雲開辦「祭師女巫經文研習班」，擅自幫包女士報名？ 如果自身是經過傳統古老的欽定方式，又何必上節目牽強提到「血緣上的傳承」、「捨不得看到媽媽擔憂巫文化後繼無人的憂心」來標榜自己的出身正統？大可說一句「我是正統女巫，由祖靈親自指定的下一代首席女巫繼承者」，不就完了嗎？ 種種跡象顯示，光靠報名鄉公所的開班授課就可以學習巫文化並晉升首席女巫一職不但不符合傳統流程，更在這類魚目混珠的開班課程中提高巫文化密技流失與曝光的風險，將祖靈交代的禁忌全數拋諸腦後。 被神靈附身代表著腦子裡面空無一物 「被附身之後就是一路被附身的開始」 這就是我覺得奇妙的地方，你難道不知道排灣族一開始是沒有附身的傳統嗎？ 最初都是首席女巫或是巫師接收到祖靈交代的事項，再用口述方式轉達給族人；但因後人不擅於表達更無法理解神靈的指示，不得已才衍生出附身的橋段，以肢體語言的方式陳述要表達的內容。 原因無二：只因靈媒腦中沒有足夠的智慧可以轉達神靈的涵義。 靈媒翻譯，本身需求的不僅僅是大腦中儲存的知識量，更需要的是面對人生風雨的智慧抗壓。這樣的原理不論是宮廟乩身抑或是深山中的巫醫，都是一樣的硬道理。 也就是說，當包女士在傳達祖靈訊息上有一定的卡關程度，以至於不能單純口語轉譯來精準傳達訊息，便是開放身體讓大量靈魂進入的時刻，唯有如此，才能達到「被神靈認可」的標準。 包女士並非天選之人 在該影片中，包女士也提到，自己是國立東華大學族群關係與文化學系博士，即使有如此高的學歷，但也在諸多儀式與現象中有許多不解之處。 這是一定的，因為解讀靈學的東西，靠的是邏輯跟智慧，這些都是從現實生活中得到，並非碩班或博班中的書本就有的知識。當你一輩子都是靠書本與考試成績堆上來的人生，大多數的人都只是書呆子，卻不善思考；而靈媒最講究的就是思考與邏輯，所以包女士最後只能淪為鬼魂附身的載具也是意料之中的事。 在＜排灣族現代女巫的「成巫之路」：神靈附體完還得去看醫生＞一文中，包女士曾回憶到： 回憶，第一次成功附體是在2016年她師傅的喪禮，當時有好幾個神靈輪流下凡「借用」Mamauwan（包女士）的身體，雖然被附身時沒有知覺，但儀式結束後，她元氣大傷，精神低迷了一個禮拜，不僅如此，附體時身心靈的轉變，失去身體控制權的感覺，也讓Mamauwan非常不能適應，「我好好的一個人，我怎麼會這樣，怎麼會這樣身體被借來借去。 那一個禮拜，Mamauwan甚至一度想要放棄，覺得「如果我可以只做其他儀式，不用附體該有多好」，但媽媽不斷告誡她：「祖先選你，不能拒絕。」一週後，Mamauwan的精神逐漸恢復，回歸理性後，她開始告訴自己：「服務族人，是我的責任，我只能不斷讓自己功力更強。」 不過現在，Mamauwan還是盡可能少做「神靈附體」，可以的話都用簡單的儀式代替，「附體很累，那種累不是睡一兩天可以復原。」Mamauwan說，「以前老師傅都說很討厭做這個儀式，做完都要去看病，我自己也會，魂回不來、頭暈，就看一下內科讓他給你頭痛藥。」 以上這段文字，充分的顯示包女士被鬼魂附身並非神靈降體： 第一，神靈不喜歡共用身體的潔癖習性：祂們不會輪流借用人體，原因很簡單：一但人體容器（靈媒）體內有寄生魂的殘留，所有使用人體的神靈皆會被汙染並最終被寄生魂啃蝕到最後一刻，直至死亡，因此神靈是不可能共用一個人類的身體做溝通橋樑。 第二，包小姐被附身後元氣大傷，身體不堪負荷：世襲傳授的重點之一，並非只是靈媒候選人的慧根與潛力，體力與靈力上的訓練更是重中之重。如同我早期在＜如何一招識破對方是靈媒能力者還是真麻瓜？＞分享過的內容（如下）： 因為每個人的內在靈魂的歷練程度不一，對我來說可能只是耗損一點點的靈力，但是這一點點的靈力對我的當事人來說可能已經超過他所有的靈力值（會造成當事人虛脫癱軟），所以休息跟進食是必須的。 因為每個靈媒天生具有的靈力與體力上的耐力度都不同，即使都是肉體凡胎，做這一行之前都需要體力與耐力上的職前訓練。不僅僅是內在靈魂熟練自己的技巧，更要加強靈魂體耐力的強度訓練，這跟上健身房做重訓是一樣的道理，不可能不做職前訓練就直接上你戰場。 第三，包女士恢復速度慢，毫無歷練痕跡。 反觀包女士的歷練，毫無基礎訓練不多，連靈力與體耐力的基礎值都沒有，妥妥的就是麻瓜，我實在是不知道他到底何處敢說自己是首席女巫。 一般來說，做我們這行的職前訓練，短期要一個月，長期也要好幾年。事務所的小幫手因為還有正職工作，所以盡量能瓜就瓜，只有事務所的驅魔師才需要接受超強度訓練，在短期內將靈力值與耐力拉滿。 如果今天包女士是天選之人，神靈必不會用附身這樣傷害子孫的方式來繼承如此重要的職位，畢竟天才難尋，當然要惜命命珍惜這樣的好幼苗；相反地，正因為包女士不是天選之人，祖靈根本不在乎他會用甚麼樣傷害自己身體的方式來偷工，甚至放任他用這樣的方式來繼續傷害自己的根本，才會有後半段的現象──做完附身儀式之後身體生病、頭痛、頭暈、魂回不來等症狀。 對於靈來說，一但附近有靈知道你有這樣的強烈慾望，根本不用刻意召喚，現場就滿滿一堆靈體準備進入包女士的身體，一起表演甚麼叫做「被神靈認可」的大型附身秀。因此才會有包女士依習俗去喪家家屬方招魂，卻引來10-12位的靈體不斷輪流上身。 請問該喪家是一共死了10-12位家屬嗎？ 不然來這麼多靈幹嘛呢？ 反正這是你們人類靈媒要的效果，我們（無形）有辦法讓你們相信就夠了，至於是不是真的祖靈進入身體，重要嗎？ 女巫認證流程：神靈嚴格考核 vs 現代速成班 🔴 傳統流程（神靈嚴格考核）： 篩選： 祖靈挑選「女巫候選人」。 考核： 在候選人生活中降下「巫珠」（看候選人是否有足夠的觀察力與靈視力去辨別線索）。 拜師： 以師徒制學習祭祀、通靈所需知識。 畢業： 「封立女巫」後聽命於頭目家的首席女巫，開始替族人服務。 🔵 包女士被授權流程（現代速成班）： 開班： 2007 年達仁鄉公所開辦「祭師女巫經文研習班」，公開招班，無品格檢驗。 門檻： 沒有能力考核，願意參加即可，頭目家族成員優先錄取。 速成： 讀懂九段經文、會族語、花錢自費請老師教授進階占卜通靈。 結業： 學成畢業在儀式上直接領取「巫珠」當作結業禮物。 其實傳統流程的用意很簡單。 神靈在平日會透過日常生活中的習性與品性，去判斷誰足以成為下一個可擔當大任之人。如果他認為你有潛力、對日常生活有足夠的慧根，他就會進入第二階段的考驗「巫珠」。 「巫珠」，只是一個誘餌，實際上是看候選人是否有足夠的觀察能力、辨別能力以及靈視力。 如果連日常生活中的觀察能力與對靈的辨別能力都沒有，甚至連最基礎的溝通能力（靈視力）都不足，那這樣的候選人便落選，這也就是排灣族認定的──「沒有巫珠，就沒有女巫」的道理。 更好笑的是，包女士上節目受訪還表示：「不理解為何是我？」 哈囉，大姊，你自費去上通靈課程，還貼身跟著專業老師學習所有儀式，然後你問說為何是你？ 可以不要在節目上裝委屈、裝柔弱嗎？這不都是你花錢求來的、你買的嗎？ 還是你花錢買了課程後，試做了一次發現後果不是你想要的，所以想反悔了？ （影片）下班之後，神職人員不再神秘的日常揭露！ft.#土坂部落首席女巫 #包惠玲｜你說說文化｜台東慢波電台3.0 EP20 神靈不會用附身的方式去操控自己的子孫，這不叫做對你有信任，這叫做：履行你的靈魂交易！ 可是你知道嗎？當你已經把自己賣掉的時候，你就沒有回頭路了！ 既然做了交易就要履行契約，這不是最基本的常識嗎？ 都把自己賣了，沒道理試做之後就想毀約吧？ 我真心想問：到底你們部落還有多少人是真的懂老祖宗們為啥要設定這些嚴格篩選的流程？難怪要讓巫文化殞落，你們這群自稱巫師的後代，根本就一代不如一代！ ［補充］ 在中研院 研之有物 網站文章中＜活在當代的原住民巫師，做些什麼？人類學者花十餘年研究被當成「迷信」的巫信仰＞提到一段元老唱經，此時看起來真是非常貼切，看來元老告誡的後世並沒有聽進去... 中研院 言之有物 摘錄： 例如，在「元老唱經」的各節中，元老們告誡世人「不要運用強力、濫用靈力」，亦即不要自以為很有力量而勉強行事。當你們在圍籬外(外村)惹禍犯錯、遭受驚奇窺探時，我們(元老)會不知要如何處理，讓你們脫困。──排灣族古樓唱經，第三章「元老唱經」 這段排灣族的唱經「不要自以為很有力量而勉強行事，在圍籬外惹禍犯錯⋯⋯我們（元老）會不知要如何處理」 讓我想起我在太巴塱一文中的夢境，我在外圍的地方告誡原民的導遊，問他是否知道他犯錯了？阿古達，你是否忘記你是誰？——與夢境中的位置跟行為一模一樣，圍籬外犯錯訓誡。 昨天祖靈頭目在審問這些人的時候，我聽到他說「你們連自己最初的誓言都違背，還有什麼事情是做不出來的！」 我還想說是什麼誓言？看到社團網友引用這段經典才知道，原來唱經裡面已經有告誡他們，他們成巫之前也要發誓，結果沒有一個遵守！ 為何巫文化逐漸凋零？ 其實原因很簡單，從1954年開始，台灣社會已經開始進入改革階段。 醫療與教育水準都開始逐漸拉高，政治狀況開始慢慢脫離威權體制，逐漸走向自由民主國家，以這樣長遠計劃來看，部落未來不再需要傳統的巫術來治病與宣導教育。 加上部落人口外流到都市，接觸不同的教育與多元文化的發展，確實巫文化已經可以開始慢慢被淘汰掉，這也是為什麼包女士的祖母會在擔任首席女巫之後的五十餘年，都不曾在欽點任何接班人，這也是祖靈的用意。 你今天都可以開刀解決坐骨神經痛的問題，還需要喝湯要來止痛嗎？治標不治本啊！ 你今天都可以靠協商來解決糾紛，還需要靠「出草」來解決衝突嗎？這犯法啊！ 那你為什麼不懂「巫文化」為何要凋零？ 為什麼不懂部落為何再也找不到適合的候選人當接班人？ 因為時代在進步，確實是有比巫文化更好用的科技啊！ 違逆祖制的歷史原罪：引狼入室的卡陰培訓班 即使當初達仁鄉公所開設「女巫培訓班」的初心只是單純想挽救傳統，但後人自以為是的自作聰明，最終還是讓這個神職淪為變相蹭祖靈、蹭女巫名義，對外開放的「身心靈體驗課程」。 這群人背後根本得不到真正的神靈授權，最後直接淪為「集體卡陰培訓班」。 這也是為什麼古老的規矩會如此嚴苛！祖靈們一開始就知道時代在變，也預料到巫文化終會有凋零的一天，但祂們寧可看著它失傳，也依舊不願意更改半點篩選流程。原因很簡單：後人根本忘了祖先的初心，隨意更改祖靈留下來、那套具有守護族人能力的「防禦篩選架構」！ 結果就是門戶大開。你們自毀城牆，把大量看不見的靈界髒東西，全數吸引進原本乾淨純樸的部落裡，難道這就不是歷史的原罪？ 我們不妨來看看排灣族古樓唱經，第三章「元老唱經」的紀載： 元老們告誡世人「不要運用強力、濫用靈力」，亦即不要自以為很有力量而勉強行事。當你們在圍籬外(外村)惹禍犯錯、遭受驚奇窺探時，我們(元老)會不知要如何處理，讓你們脫困。 唱經的意思，就是祖靈們一字一句的諄諄教誨。 祂們早就警告過後代：一旦出事了，族中無人可以替你們這群逆天而行的後代子孫擋下災禍。也就是說，現在的部落裡根本沒有任何一個人有這方面的「靈界應變能力」。請問當外靈開始借體、反噬、啃蝕血脈時，你們族中到底誰可以出來處理這種事情？ 禦敵的方式有很多種，強攻也是一種防守，但你們現在連強攻、驅魔的能力都沒有！在這種實力不對等的情況下，部落最主動、最安全的防守方式，就是徹底切斷接觸外界身心靈的管道，因此祖靈才會選擇廢掉巫文化。 結果，現代人自以為聰明地想要違逆祖制，打著文化傳承的大旗硬要讓它流傳下去。但問題是，真正的巫文化吃得最重的就是「人品」——也就是靈媒平日面對抉擇時的動機，這更是祖靈選人時最核心的關鍵。 你們對這套老祖宗的品德審查機制毫無概念，鄉公所研習班更沒有任何篩選功能，結果過來報名、交錢上課的人，全都是對「身心靈體驗」與「權力名望」抱持著強烈慾望的人。 這群人的動機，恰恰與祖靈當初篩選的品性完全相反！當群魔亂舞、慾望橫流時，你們到底憑什麼認為自己有能力去鞏固巫文化的純粹？ 風險與後果評估 對內（信眾與族人）： 一個連靈體都無法辨識、只能當肉身載具的靈媒，去幫喪家招魂卻引來 10-12 位不明靈體輪流上身。這不是在解決問題，是在幫求助者「引狼入室」，極可能讓無辜民眾卡到陰、運勢受損。更恐怖的是，這種毫無防禦力的「開放式載具」，不僅害了信眾，更會將大量寄生魂帶回自己身邊，連帶讓自己與頭目家族的血脈一同遭受無形靈體的啃蝕與汙染，這根本是自掘墳墓。 對外（社會大眾）： 她作為公眾人物和「首席女巫」的代表，上了節目、出了書，會讓社會大眾產生嚴重的錯誤認知，誤以為「排灣族的祖靈文化就是這樣哭哭啼啼、癱軟、做完儀式還要看西醫拿頭痛藥」。這是在降格、閹割、甚至污名化真正強大、威嚴且講究智慧的老祖宗文化。 當一個文化走到了該凋零的時刻，背後必定有來自祖靈的授權與用意。不該是你的，手段再多也留不住，不是自費報名女巫培訓班就能忽然繼承這個神聖資格。當一個文化不再能保護族人，反而變成「盲目開放身體、招惹外靈」的害人舉動時，這文化本來就沒有繼續存在的必要。 在守護族人靈魂與血脈的底線面前，流傳形式上的「巫文化凋零」根本微不足道。族人的性命與靈魂的乾淨，絕對比硬撐著維護傳統文化更重要。當你連命和運勢都賠進去了，抱著這個空殼文化又有何用？ 在真正的祖靈眼中，站在守護子孫性命的角度，犧牲這已經變調的巫文化，根本不值一提！ 掌控絕對的話語權 排灣族有一句名言：「不懂我們的族語，就不要說那麼多。」這句話的排他意十足，本來是用來當作文化防禦的盾牌，但在包女士身上，卻變成了「排除異己、壟斷解釋權」的武器。 排灣族該汗顏的不是被漢族女說三道四，而是漢族女比你們更堅持要維護傳統流程，不是標新立異的藉由蹭祖靈、蹭巫文化的名義來開班授課、賺取國家補助跟經費。名為復甦失落巫文化，實際上是拿補助扭曲改編正統部落傳承。 但我也得說句實話——她同時擁有「東華大學博士（學術話語權）」與「部落首席女巫（神聖話語權）」。在現代社會，這兩個標籤加在一起就是最強的商業與文化IP。 當別人質疑她的靈學能力時，她拿「博士學術背景」和「排灣族語」當擋箭牌（不懂族語不要說那麼多）；當學者質疑她的學術客觀性時，她又拿「神靈附體」的神秘體驗來當護身符。利用現代制度（鄉公所開班、研習班、自費）拿到傳統神職，再回過頭來用傳統的「神聖不可侵犯性」來拒絕現代社會的檢驗。這種雙重套利的傲慢，對那些真正默默遵守禁忌、敬畏祖靈的長者來說，反而是最大的不尊重。 可惜的是，她既不是全職學者更不是專業靈媒，在靈媒這塊領域中錯誤百出。這也是為什麼當我回應我社團團友問題時，天公伯直接丟影片給我看，糾正我錯誤的說法——「詢問祖靈這方法大致上只有巫師可以操作」。 這句錯在：現在的巫師已經連不到祖靈，都是卡到陰居多，真正的祖靈根本懶得跟他們對話！ 因為出身不正，祖靈根本不承認這些女巫們，所以根本懶得跟他們溝通！ 我不僅僅用你寫過的書籍與紀錄來打臉你，更讓你知道你一開始就出身不正，連基礎的思考邏輯都沒有。到底為什麼會認為用錢買到的畢業證書跟巫珠就等於你是首席女巫呢？絲毫沒想過傳統選女巫的流程背後充滿了長者的智慧，而你族中的耆老才是正確的： 隨意竄改祖靈的選制方式，你遲早都會被神靈處罰！等著看好了！ 祖靈點歌: 風雲起(電視劇《逐玉》插曲) - 許鶴繽 作詞：陳曦 作曲：董冬冬 茫茫天地 風雲起 朝夕暮兮 懸壺濟 人兮物兮 過往矣 今昔何夕 可嘆兮 －－－－－－－－ 引用文章： 排灣族現代女巫的「成巫之路」：神靈附體完還得去看醫生｜2018/04/17原民•李修慧 靈媒與她們的產地｜kiniveqacan nua pulingaw—— 屏東縣靈媒文化特展 —— 活在當代的原住民巫師，做些什麼？人類學者花十餘年研究被當成「迷信」的巫信仰 引用影片： 下班之後，神職人員不再神秘的日常揭露！ft.#土坂部落首席女巫 #包惠玲｜你說說文化｜台東慢波電台3.0 EP20 【傳記文學與排灣巫文化《祖靈的女兒》】讀力創作x深入原世界｜來賓：嬤芼灣(包惠玲)、張菁芳｜主持人：石忠山、朱國珍｜S5_EP12

（網友化名王小姐） 這幾天收到王小姐的來信，跟我分享她收聽完《四禪聊天室》之後，回想起自己過往發生過的事情。她甚至特地向行天宮恩主公詢問、擲筊確認：自己與孩子在累世紀錄中，是否曾受到藏傳佛教的侵害？ 信件中，王小姐提及第一次接觸藏傳佛教的經歷，以及被下「媚咒」遭受靈體性侵的痛苦過程。 唉（遠目），我想跟大家說的是： 「不論你遭遇了人為還是無形的性騷、性侵，都請你絕對不要責怪你自己。錯的是加害者，不是你。 請你們務必學會放過自己。 沒有人天生想被性侵，該受到良心譴責的是那些畜生，不是你們。」 另外，想跟大家分享一件當天發生的靈界大戰趣事： 當天下午，不只王小姐，還有其他人同時傳訊息跟我說，他們也遇到了藏傳佛教的靈擾。正當我讀信讀到一半時，毫無預警，我整個社區突然大停電，最後災情甚至擴張到一萬五千戶都失去電力。 這場大停電打得所有人措手不及。當時正值下午，原本連續好幾天都是大太陽，天氣預報也說完全不會下雨。結果停電的瞬間，天氣驟變，一陣極其陰邪的黑雲直接壓頂，一副暴雨欲來的樣子。我知道，又要開打了。 天氣預報說這場怪雨大概要下到晚上八點結束。反正停電了也不能用電腦工作，我就著手改做居家的符牌手作。過了大概一個小時，台灣的嚕嚕醒來了——說也巧，就在嚕嚕醒來的那一刻，我這邊的天空瞬間被暴力撕裂，直接轉成大太陽！ 看樣子，蒂蒂女神直接衝出去把對方轟死。 原本籠罩在頭頂、連一滴毛毛雨都還來不及下的邪氣雨雲，直接灰飛煙滅。 就是有一群不死心的王八蛋，用盡手段想要阻止我們公布有關藏傳佛教的靈擾內幕。 為什麼我只是剛讀完信，整個社區就會一萬五千戶大停電、大太陽天瞬間烏雲壓頂？ 因為當我們準備公布這些內幕、斬斷祂們的飼料來源時，那些幕後的黑手就會徹底瘋狂。當大量靈界的王八蛋聚集、試圖干擾和遮蔽特定區域時，現實世界的物理磁場就會受到嚴重干擾，直接導致電力系統過載或癱瘓、甚至引發區域性的微氣候驟變。 祂們想用萬戶停電來警告我們閉嘴，但顯然低估了我們事務所的天公伯們。 當然，在我們拆解完一系列的《蓮師》系列文章之後，當晚我也做了一場夢。 夢中我走在路上，旁邊有一間非常巨大的工廠，以毛胚屋風格展示著藏傳佛教的周邊與掛畫。路上行人來來往往，每個人都趨之若鶩地前往那間工廠去參觀、購買。 我在夢境中站在對街，冷冷地看了那間工廠與人群一眼，意識到夢境中的意思，我笑了笑，便直接轉身離開。 對方的意圖很明顯，祂們就是要透過夢境向我挑釁： 即使你拆解得再準確、底層邏輯寫得再通透，這個世界的人還是會盲目地去相信我們、景仰我們，你事務所做的一切不過是徒勞無功。 當我在夢境中意識到這段訊息的時候，我笑了。 只有愚蠢的人，才會急著去當救世主。當世界上大多數的人都沒腦子的時候，就是末日啟動的時候。正是因為有太多人甘願犯蠢，連救都救不起來，所以直接啟動末日、全部清洗乾淨，才是宇宙最頂層的解決辦法。 解決了一群有問題的廢物，這世界自然就沒有問題了。 所以，去叫醒一群自願當飼料的沒腦子廢物，只是在浪費資源罷了！ 事務所基本上就是一支戰鬥隊伍，而我們的首要任務就是善用資源，精準打擊，難道沒聽過一句話：「亂世必殺聖母」？ 就是因為這世界上有太多虛偽的宗教在提倡救世，導致這些陰靈、寄生魂也自以為是地認為，我們事務所也在扮演什麼普渡眾生的救世聖母。 真的是大錯特錯！ 現階段，藏傳佛教的存在，本質上就是一層「智商過濾網」。它專門吸引那些不願意腳踏實地、只想透過靈通投機取巧的人。畢竟物以類聚，人以群分，什麼樣的宗教，自然會吸引什麼樣的人。 放著祂們在那邊繼續經營，不過是幫助天公伯更快、更省力地去辨認：誰才值得救，而誰，必須被徹底放生。 事務所的立場，從來就不是救世，而是滅世——我們，只救值得救的人。 以下是信件內容的真實截圖。看看一個無辜的靈魂，如何在醒悟後尋求恩主公主持公道，又是如何看清這場大型的靈界過濾局：

（個案化名王小姐） 這位王小姐被事務所驅魔過後，沒多久事業運與延畢兩年的論文運大爆發，甚至連喝茶會睡不著的狀況也連帶得到明顯的改善，驚喜之餘，事務所也訝異她的狀況會轉變如此之大． 剛開始還摸不著頭緒，後來才發現，王小姐一直在工作方面非常努力，累世都是積極工作與練習的好孩子，所以在工作技巧方面的積分相當高，因此這輩子在一樣努力積極的行動下，工作運大爆發並非一時之喜．但也因為早期對自己的不自信，連連去宮廟求財時，身上被『寄生魂』給黏上。這些外靈就像煞車皮，死死按住她原本時速兩百公里的事業引擎。 驅魔的本質，從來不是賜予你超能力，而是幫你把煞車皮拆掉、把寄生蟲清空。障礙一除，她原本就滿點的實力自然瞬間井噴，連帶精氣神與原本的事業運都慢慢恢復，失眠和論文卡關的狀況也就順理成章地消失了。 在我們每一世的成長過程中，我們都要重新開始學習／重新摸索新奇技巧，在我們還沒有接觸到自己天賦跟熟悉所有技巧前，難免都會遇到人生挫敗期，但是只要這個階段熬過去了，屬於我們的事業運就會大幅暴漲，這跟是否跑宮廟求才一點關係也沒有，是你這個人累世的事業技巧都練成了，就算你不想工作，錢錢都會大半夜的自己跑過來敲門叫你起床． 看到這裡，你一定會問：「就算去宮廟求財沒有用，頂多就是原地踏步，為什麼反而會『越求越破敗』？甚至把好運拱手送人？」 這就是多數人對靈界運作一無所知的地方。 真正厲害的工作者，身上都自帶一股極其純粹的專注力——這在不乾淨的宮廟或陰靈眼裡，簡直是頂級的唐僧肉，也是寄生魂最愛的優質糧食。 當你走進去跪下「求財」的那一刻，本質上就是釋放了一個危險信號：「我願意交出自主權，來交換眼前的利益。」 只要你一答應，對方的收割機制就會瞬間啟動： · 事業運的偷天換日： 祂們根本沒有憑空創造財富的能力。祂們做的，是把你未來十年、二十年「憑實力穩賺的專注力」一次性暴力提領。用微薄的「發財金」或短期的表面利益跟你強行買斷，接著丟幾個小業務給你，包裝成眼前的「神蹟」。而你付出的最終代價，是未來運勢的徹底乾涸。 · 惡劣的運勢轉移： 更惡劣的是，祂們看中你那修練已滿的工作運，直接把你的好運「打包抽走」，拿去補貼其他沒能力、卻花大錢求財的「VIP香客」；再把那些人身上的破產、倒楣、負面能量，當作醫療廢料直接塞回你體內。 你以為你是在求神拜佛，其實你是在親手簽下一份「拿自己的滿級裝備，去補貼爛人帳號」的底層詐騙條款。這就是為什麼有些本來能力極強的人，一拜完宮廟，事業反而開始兵敗如山倒。 更可怕的是，當你能量被抽乾、開始陷入低谷時，祂們就會開始給你「感應」，甚至操控你身邊的人傳訊給你，叫你回去宮廟跟神明「敘敘舊」——實際上，那不過是寄生魂發現飼料沒了，催你回去續約、準備進行下一輪的合法抽血。 這也是為什麼事務所一再提醒各位： 【事業運不佳】 你不是沒運，你是這輩子才剛跨入這個領域，帳號剛開，還在新手村刷經驗值。 【事業運中上】 你的方向對了，技能樹也快點滿了，請保持專注。 【事業運極旺】 你的技能已經爐火純青。這時候你最該做的，是離那些叫你「改運、求財」的宮廟遠一點。你明明自帶滿級的頂級裝備，何必跪下去向乞丐討飯吃？盲目求神，只是在給別人收割你的機會。 不要以為這只是玄學理論。以下是王小姐驅魔七日期間的真實心態轉變與對話截圖，看看一個被『外力卡死』的頂尖工作者，是如何在清空干擾後，拿回屬於自己的強大人生： 很多人常問一個問題：「如果好運和專注力都被宮廟抽走了、靈魂體不在體內了，人不是應該死掉或變成瘋子嗎？為什麼王小姐看起來還活得好好的？」 這就是多數人對生理與靈界運作的雙重無知。 原理是：當你在母胎四個月、胚胎成型的那一刻，你的本靈就已經進入肉身。此時，你的肉體 DNA 會完美複製你本靈所有的個性、思想特徵與情緒反應。 （這部分的設計可由本靈決定是否要做客製化調整） 這意味著，你的肉體早就內建了一套「靈魂的離線備份檔案」。 就算哪天你的靈魂體被宮廟或寄生魂設計抽離，這具肉身一樣不會死亡，甚至還能照常社交、照常生氣、照常思考——因為肉體正在自動運行那份複製好的備份。但失去了本靈的即時連線，你就像一台斷了網的高配電腦，雖然單機功能（肉體情緒）還能跑，但核心的直覺、運勢、天賦（本靈能量）早就被斷線收割了，而肉體也會開始逐漸衰敗。 這就是為什麼你外表看起來沒事，事業卻破敗得無能為力，甚至會逐年快速老化的現象。 也因如此，在我們的驅魔C2服務項目中我們有提到一點：電池法器 很多人以為有錢就能買到一切，但在這裡，規矩是天公伯說了算。 「電池法器」是否能夠放置，完全是由天公伯（天主）親自審核與決定，並非個案花錢就能買得到的東西。 天道無親，唯德是輔。天公伯看的是你累世的配德、看的是你面對人生的誠信與努力。如果你的心態對了、積分夠了，上天自然會賜予你這顆「額外回補能量」的頂級電池，幫你把斷網期間乾涸的肉體精氣神給補回來；反之，若心態不正、只想走捷徑，你砸再多錢，事務所也絕不伺候。 這場驅魔實錄真正要點醒大眾的，從來不是什麼神棍式的滿天神佛，而是最赤裸的「靈界對等交換」與「個體實力」的殘酷實相： 實力是累世的配德，不是求來的： 你這輩子的事業爆發力與賺錢能力，是你累世當好孩子、瘋狂刷經驗值點滿的「技能樹」。滿級裝備是屬於你自己的，這跟宮廟一點關係也沒有。 宮廟求財，本質是「底層詐騙條款」： 那些不乾淨的宮廟和寄生魂，盯上的就是你極其純粹的「專注力」。你一跪求，祂們就暴力提領你未來的正財，包裝成眼前的短利賣給你，甚至把你的好運打包抽走去補貼 VIP 爛人，再把醫療廢料倒回你體內。 靈魂斷線，肉身只剩加速老化的離線備份： 靈魂被抽離，肉體 DNA 雖然會跑「母胎下載的備份檔案」讓你看起來像個正常人，但此時你只是斷了網、過度放電的孤立電池。這就是為什麼你外表沒事，事業卻破敗得無能為力，身體還會逐年快速老化。 天理不看底牌，只看配德： 驅魔的本質只是「幫你把外在的煞車皮拆掉」，讓你恢復原有的實力。而事務所 C2 服務中的「電池法器」，是天公伯看你累世的配德與心態，親自審核才能放置的頂級能量回補機制——這是一場靈魂基本盤的考核，花錢，買不到。 最後：做人不要自我降格。你明明手握滿級的頂級裝備，就別再跪下去向乞丐討飯吃。離那些叫你改運、求財的宮廟遠一點，清空干擾、專注內求，屬於你的錢財，半夜大雨都會自己跑來敲門。

今天要分享的故事，是一位網友在白沙屯媽祖遶境（或迓境）時的經歷。當時她看到某個手作坊發放的結緣品很漂亮，事後便陸續向該店購買了許多水晶手鍊與飾品。這位王小姐之所以來找我諮詢，是想知道: 這些號稱製作「免費結緣品」的手作坊，某個程度上算不算是蹭白沙屯媽祖的熱度來辦理銷售？ 從靈學角度來看，這些結緣品是安全的嗎？ 是不是大部分商家都以結緣品的名義在亂蹭白沙屯媽祖的流量？ 這樣難道不會給媽祖帶來困擾？ 王小姐同時也提供了手鍊照片。事務所本想這話題在《四禪聊天室》直播當天已經講過，建議她等影片播出後收看即可，不需要額外再付這筆諮詢費用。但這時候，天公伯突然發話表示： 「那一家手作坊的東西有很大的問題，必須接這樁問事。」 我們仔細觀察這家手作坊的手鍊，外表華麗精緻，卻隱隱透露著一股邪氣。手鍊上雖然尚未沾染邪靈，但也差不多了，因為我們發現，製作手鍊的人──心術不正！ 什麼意思？ 製作手鍊的人，其初衷並不是單純想跟白沙屯信徒們分享，而是帶有其他目的。比如說：藉由「結緣品」的名義行銷販售，進而推廣自己的產品與品牌。這類動機在靈神界看來，就是「不單純」。 一般來說，在媽祖遶境的過程中，給予免費物資與人結緣，是出自於想幫助徒步香燈腳的善意。但是，手鍊是徒步進香過程中的必需品嗎？並不是。 最簡單的善意、最純粹的結緣品，可以是一杯水，或是搭把手扶持香客走一段路，而不是以販售或打廣告的角度出發。說難聽點，網路上就是有一群人把白沙屯當成流量密碼來行銷品牌，甚至在商品中放入自己網路平台的 QR Code。 請問，這是什麼樣的商業行為？ 所以，當王小姐詢問這算不算亂蹭白沙屯媽祖？ 答案毫無疑問：是的。 王小姐又問：這樣的行為是否會給媽祖帶來困擾？ 這狀況要分兩種層面來說： 第一，如果你是出自善意提供水或食物，體貼信徒徒步進香的辛勞，這種純粹的動機絕對不會給媽祖帶來困擾。 但如果是藉著白沙屯媽祖的名義，用「結緣品」的方式來包裝、行銷自有品牌，這樣的行為確實會讓白沙屯媽感到困擾。因為你們在誤導信徒與香客，讓人誤以為手上拿到的結緣品都有媽祖的賜福，但實際上根本沒有。 加上我前面提到的，這家手作坊的製作者心術不正，華麗外表下的手鍊充滿了巨大的貪念，擺明就是想利用白沙屯媽祖來炒作行銷熱度。 王小姐聽完我的回答後表示，確實，她第一年加入該手作坊的群組時人數不到 99 人，現在他們的臉書平台已經高達幾千人追蹤。 我說：「對，因為這個人完全就是利用白沙屯的名義在行銷自有品牌，對方並不是出自單純幫助香客的心意來製作這些手鍊。」 在諮詢過程中，我原本建議她把手鍊帶去給白沙屯媽祖，誠心詢問媽祖是否願意幫忙淨化，這樣她就不需要從我這邊購買退神令來處理。但話才說出口沒多久，當下就收到來自白沙屯媽祖的指示。 白沙屯媽祖明確表示：祂拒絕淨化這家手作坊的手鍊，要王小姐直接買退神令處理掉。 （我覺得能被神明拒絕淨化的品牌，真的非常有問題。） 王小姐也依照媽祖的指示購買退神令並處理掉這些東西。 （現在一邊編輯文章一邊全身發癢，真的是有夠髒。） 本以為事件到這裡就結束了，沒想到王小姐收到退神令之後，奇怪的事情接二連三發生（請看以下對話截圖）。 首先，退神令中間摺痕的部分硬生生裂開，整張符紙直接斷成兩半。 再者，等王小姐好不容易處理完，才不到一分鐘，馬上在沒有障礙物的辦公室跌倒且血流不止。 對，他就是被那家手作坊的製作人毆打。 看到這裡，真的可以證明天公伯當時的預判完全正確： 1. 這家手作工作坊很不乾淨，且背後的態度惡劣。 2. 神明連淨化都不願意做，擺明了對方的品行與商品有極大的問題。 四禪聊天室影片中也有回答相關話題

各位觀眾朋友、以及一直以來支持我們的客戶，大家好。 今天這支影片，我們要向大家說明幾項關於事務所的重要法律與商標進展。 過去幾年來，本事務所面臨了多起法律訴訟的挑戰。首先，是『小湛』接連對本事務所提起的五次法律挑戰。 這五案的具體進展如下： 第一，是2023年的加重誹謗與妨害名譽案，對方在連續提起三次再議後，最終皆以不起訴處分確定告終。 第二，是2024年的刑事自訴誹謗案。當時在經歷第一起案件檢察官處分不起訴後，對方疑似受到部分網友的慫恿，甚至盲目質疑司法不公，荒謬地認為是因為本事務所在司法體系中安插了自己的人馬，才獲得不起訴，因而盲目發起刑事自訴。但最終的結果，依舊是由法院正式裁定駁回確定，直接打破了這種毫無事實根據的陰謀論。 第三，是2025年的公平交易法官司。經檢察官嚴格偵辦後，處分不起訴。而最諷刺的是，小湛完全被自己提出的證據給打臉了。檢察官在處分書中明確表示：從小湛自己提供的證據中可以看出，網路上明明有許多網友並不認同本事務所的分析，這充分代表社會大眾依然保有獨立與理性的思考空間，既然如此，又何來違反公平交易或壟斷市場之嫌？對方精心蒐集的證據，反而成了洗刷我們嫌疑的最佳鐵證。 ——更讓人感到震驚與不解的是：當初小湛在網路上信誓旦旦地公開呼籲，要大家提供資料給他，並一再保證一定會把這些網友的個人隱私與個資保護得很好，絕對不會讓事務所這方得知是誰提供了資料。 然而，當司法流程展開、我方依法收到小湛方所呈交的訴訟證據資料時，我們卻驚訝地發現，裡面清清楚楚、毫無遮掩地顯示了所有提供證據網友的 IG 帳號與 FB 帳號。 在這裡，我們不禁想公開請教小湛：你當初承諾的『個資保護』，難道就是這樣保護的嗎？現在，全事務所上下都已經清清楚楚知道是哪些網友提供資料給你了。這種將信任你的網友推上第一線、毫無遮掩暴露個資的行為，就是你所謂的保護嗎？ 第四，是2025年對方自行提起的刑事自訴案，法院之所以直接判決小湛敗訴，是因為他違反了『同一個案件不可分割、多次重複提告』的法律原則。法院在判決中明確指出，此舉是在浪費稀缺的司法資源，因此依法予以駁回。 至於第五起案件，也就是對方目前針對上述公平交易法自訴案、試圖再提起第二次再議的部分，我們也將保持一貫的坦蕩，靜靜待司法審理的最終結果。 面對這一連串接二連三的法律挑戰，我們始終選擇交由司法進行最嚴謹的檢驗。而如今，上述這四起訴訟已全數審理終結，本事務所獲得了場場勝訴、全面不起訴的最終結果。 除了上述案件外，先前林佳銀小姐與其友人亦雙雙對本事務所提起訴訟，日前同樣歷經司法的嚴格調查，最終檢察官皆以『不起訴處分』正式終結。 這一連串的勝訴與不起訴處分，用最不容質疑的事實，還給了本事務所清白與公道。 ——不過，看到這裡，我們也不禁感到困惑。 在網路上，不論是小湛或是林佳銀，都習慣將自己包裝、吹捧成崇高的『星際創世神』或是『星際女神』。她們一天到晚幻想自己的靈性身分有多麼宏偉、多麼慈悲，甚至擁有主宰一切的力量。 但讓人不解的是，既然都已經是神通廣大的創世神與女神了，為什麼回到現實人間，連『提告』這種法律小事都無法如願？為什麼當事情被拉回到講求證據的人間法律來處理時，卻通通落得一敗塗地、場場敗訴的下場？ 這五連敗與全數不起訴的司法結果，不僅揭露了法律上的真相，更狠狠戳破了那些在網路上堆疊出來的靈性神話。 而在商標權的爭議上，我們也迎來了關鍵的進展。智慧財產局已做出正式判定，認定 『Azure Mulo』與『湛宇天夜』並非著名筆名，此項爭議同樣由本事務所獲勝。 當然，在商標申請的過程中，我們確實有部分項目因前人已在該領域有相關產出而遭到駁回。這部分確實是我們早期在項目過濾與規劃上不夠周延的錯誤示範，對此我們坦然接受，也會吸取經驗。 但這並不影響事務所對品牌權益的長遠規劃。未來，我們仍會依循業務擴展的需求，不排除繼續針對『湛宇天夜』與『Azure Mulo』這兩個品牌，向汽車旅館等多元項目提出商標註冊申請。 在這裡，我們非常感謝各界以及台東玄濟宮桑妮小姐的指教，事務所會持續朝著正向、多元發展的方向穩健邁進。 司法與主管機關的公正判決，證實了我們在營運、服務與品牌權益上，皆完全經得起法律與時間的檢驗；更捍衛了我們長久以來所堅持的專業與誠信。 感謝這段時間裡，所有夥伴的堅守、法律團隊的專業協助，以及每一位對我們深信不疑的朋友。風雨過後，澄澈如初。光喚琉璃驅魔事務所會繼續秉持初心，提供最專業、最安心的服務。 謝謝大家。

本文重點 事件起因 為何御守不能購買？ 如何取得御守而不越界？ 御守轉贈為何會無效且有害？ 御守不能直接販售，為什麼神社裡還有在賣？ 為何代購及轉賣行為會引發該神社震怒？ 既然官方神社可以開放網購，那不就是商品嗎？ 最後 事件起因 新聞：台灣人丟臉到國外！日本神社點名台灣網站「轉賣御守」轟：會被邪靈污染 為何御守不能購買？ 基本上，御守不可以「購買方式」取得。 御守就是神社的商標，你搞出事情了，這時候的「御守」在靈神界的角度看來就是個物證（因為你持有他），所以會引來靈神界調查日本大神，「讓根本沒有守護你的日本神明被無端牽連」，因此，除非日本神明願意給你，不然你是不可以用購買的方式取得。 「御守不是商品，而是契約」。 一般人以為付錢是「等價交換」，但在靈神界看來，未經准許的購買行為更像是「強行冠名」或「非法掛名」。 如果日本神明願意賜福給你，賜福效期往往是以［一年］為限。 以日本文化來看，日本神明是上位者，比天皇還要高的存在。 身為平民，你們沒有資格跟日本神明討要御守，只有「詢問天神是否願意賜福予你」。 如果日本天神願意，那麼就會被賜福在御守上，讓平民攜帶；而不是像現在這樣，你去神社用買的就可以了。 這跟事務所符牌系列產品是一樣的意思，都是要走申請流程才可以獲得護身符。 如何取得御守而不越界？ 並非所有日本神社都會遵守「御守不可販售」的鐵律，這部分也是讓日本神社之間有所矛盾，畢竟有錢不賺王八蛋，還是會不顧傳統以「販售御守」營利的神社，所以最安全的做法是： 1. 在神社以外的營業場所購買御守：最輕鬆方便取得御守的辦法 想省事？直接去量販店、文創店買。那些是純商品，沒有靈界糾紛，買得安心、送得大方。因為量販店的御守就是［商品］。 網頁：日本特色御守推薦｜東京神社買不到的「澀谷十字路口御守」開箱，澀谷十字路口零事故的幸運加持 2. 若想在神社求取御守，請參考以下步驟： 進了人家的地盤（神社），就要守人家的規矩。 購買之前，先到正殿（大殿）用平伏（ひれふす）姿勢進行禱告 平伏（ひれふす） 跪拜：雙手（手背朝上）、指尖併攏放在地上，磕頭（額頭則碰到手背），維持跪拜姿勢。 在維持姿勢的過程中，在內心向日本神明禱告：「我購買御守是以收集文創產品的角度出發，也是為了紀念旅遊跟支持神社發展，請日本大神在御守上做個記號，希望日後不會因為人類持有御守使得日本大神陷入不必要糾紛。」 講完之後， 停五秒，再起身，雙手合十就可以了。 在大殿禱告時，心態必須真的是「收集文創」或「紀念旅遊」。 如果內心深處還是存著「想求保佑」的貪念，卻口頭說是「買周邊」，這種欺瞞行為在對上位者（日本大神）時反而更危險。 與其心口不一，你不如用同樣的流程，坦白直說你就是想要求保佑。 但請記住，坦白直說不代表大神『一定』會答應。你講完了、拜完了，去櫃檯付錢買了，那只代表你盡到了告知義務；至於神明要不要在御守上蓋章保護你，那是上位者的權力，你不能強求。 靈界的契約是『認人』。 你本人在現場平伏、在大神面前掛了號，契約才成立。代求的人不在場，神明根本沒看到當事人，這份契約就無法連結。所以，想求保佑就自己來，沒有代購這回事。 買御守前先做好責任劃分，或是先跟神明打聲招呼，而不要事後在那邊抱怨為什麼日本御守沒效，或是買一堆當伴手禮，你當初購買前也沒問過神明意見啊！ 但是，就算做這麼多，還是不能轉贈或是代他人求御守！你只能當作周邊買給自己。因為這個方法只適用在有做「請求儀式」的人身上，你如果轉贈，還是會得罪日本大神。 御守轉贈為何會無效且有害？ 因為「責任劃分」儀式只針對「你本人」與「該物件」。 一旦轉贈，那個「記號」就失效了，收禮的人持有該物，卻沒有經過大神同意，這對收禮者和送禮者（你）來說，都是在幫日本大神製造新的「物證糾紛」。 御守不能通過販售，為什麼神社裡還有在賣？ 求賜御守的流程是： 向神明申請→獲得允許（授權可購買）→參拜者去「授與所」或「社務所」購買御守 結果你們看到的只有第三步驟（購買御守），導致大眾都以為御守是可隨意購入的文創產品。 那你為什麼一開始不做功課呢？ 為何代購及轉賣行為會引發該神社震怒？ ＂「田脇日吉神社」8日在官方IG帳號發文，用日文、中文雙語表示，「台灣某網站正在轉售田脇日吉神社的護身符，護身符並非飾品，而是承載著日本神明庇佑的神聖物件。我們對此深感震驚和憤怒，這些護身符竟被當作廉價飾品，以高價轉售，我們也可以直接向台灣民眾提供護身符，因此請您在線購買，而非購買價格虛高、可能已被邪靈污染的轉售護身符」。＂ 從靈神界的角度來看：大量代購跟轉賣御守的行為會給日本神明帶來無妄之災（因為每一份御守上面都有該神明的官印），當越多人購買，惹出的是非就越多，該神明就要面對更多的調查。 「你以為你在代購，但在靈神界看來，你是在盜用官印、偽造契約。」 從商業角度來看：御守的製作成本都是該日本神社耗資設計，你們這些代購與轉賣者不但不尊重對方的信仰文化，還直接把珍貴無價的神明賜福當作是種投機的斂財成本，請問你懂得甚麼叫做「尊重」嗎？ 日本神明的慈愛不是這樣給你們糟踐的！ 你取得日本神明的信任，他願意賜福給你，同意讓你取得手鍊，結果你把這種無比珍貴的信任與福氣拿去轉賣，至於這麼無恥嗎？ 所以我才說，這些人全部由日本神明電死就好，不用等世界末日了。 這年頭，為了錢，甚麼禮義廉恥都可以不要了，是嗎？ 既然官方神社開放網購，那不就是商品嗎？ 今天該日本神社願意開放線上購物讓台灣人民購買，除了他自己要賺錢以外，那也是讓自家日本神對自己的產品直接下保證，確保每一樣手鍊都有被靈神界登記在冊，神明的賜福才會有效力，這才是正規的作法。 「開放線上網購」的本質仍是「遠端申請」。 因為是你本人親自去該神社官網操作，填寫的是你的資料，這在靈界登記上等同於「本人到場」。這與「代購（路人隨機買一堆再轉手）」有本質上的不同。 最後 影音資料： 日本大神特輯 https://www.youtube.com/watch?v=AipPM7jVA4A 朝聖外景隊EP7 https://www.youtube.com/watch?v=PLTLu5T3eM8 以上已經寫得夠仔細了！如果還是看不懂，或是想鑽漏洞、想挑戰規則，沒關係，自己造業自己擔，美玉會開放日本大神，直接電死這些台灣旅客。 學不會又講不聽，那就不用學了，直接電死就好！

本文重點 個案故事 跨海的靈界召喚 跨越太平洋的救援訊號 偽裝成飾品的惡意 以惡意為名的遠端追蹤 排除法下的真相 靈界審判：天公伯的雷霆手段 三千萬的願望與三隻雞腿 結論 個案故事 有些祖先受困並非來自家宅風水，而是來自你買回家的『祝福』。 本文記錄了一則真實救援案件，揭開佛牌背後的真相與靈性網紅的荒謬行徑。 第一則：【貼心的報恩】 前天帶小孩去看牙醫，忽然有客戶來訊，說已經去大廟拜請過神明，神明也明確指示需要找事務所來拯救祖先受困一事。看到訊息的瞬間，小腿就傳來被刀滑過的割痛感，我隨即回覆客戶「可接案」。 孩子看完診，我帶著孩子買晚餐。我在得來速點八塊炸雞餐，拿到餐點後檢查發現店員居然給我九塊炸雞［套餐］，我馬上跟店員反應，店員卻說「就塊炸機套餐比較便宜，我直接換這個給你」。 我呆愣地看著他道謝，然後看到半空中有幾位老爺爺微笑對我點頭，我就說「謝謝阿北們的招待」 原來是客戶家的祖先，感謝長輩們貼心升級套餐。 第二則：【佛牌背後的囚禁】 這則案例的轉折更為驚人。王先生一開始是看了事務所的文章，先去宮廟請示祖先平安與否，得到神明示警後，立刻來官網填寫表單並附上家中神桌照片。 （社團貼文截圖與連結） 我打開問題清單中的照片，第一眼就發現不對勁：祖先牌位雖然還有魂魄，但處於空懸狀態；而神像的氛圍極其怪異，給人一種「被打到躲起來」的瑟縮感。 王先生隨後補充了關鍵線索：他曾向某位靈性網紅購買佛牌，購買之後，YT演算法卻不斷推播了事務所的「EP89」影片。他看完後如夢初醒，花了整整兩天擬稿、做功課，想確認家宅平安，沒想到這一問，竟問出了驚人的內幕。 跨海的靈界召喚 我看著佛牌的照片，瞬間感受到一股兇狠叫囂、充滿怒吼的氣勢。當時已是美國凌晨五點，我精疲力竭，本想等睡醒再處理。沒想到，才睡了五個小時就直接被「退貨」——我在早上十點莫名驚醒，腦袋清醒得不尋常。 「不對勁，今天早上沒諮詢，幹嘛這麼早起？」我心裡嘀咕，但直覺告訴我這案子等不得。我打開電腦，開始回覆昨晚王先生留下的訊息。 跨越太平洋的救援訊號 到了中午，我正準備弄餐，王先生回訊了，我立即安排通話。進入聊天室後，我問他「怎麼這麼早？是還沒睡呢？還是已經睡醒了？」 他回答：「昨晚喝了一杯咖啡後，竟然整夜毫無睡意，翻手機才看到妳的訊息。」 而在地球一端的我，睡到一半被自動退貨──這絕對不是巧合！ 我默默在內心有個底，便開始在通話過程中跟王先生一一分析狀況。 我語重心長地對王先生說：「王家祖先確實被綁架了，但始作俑者不是神像裡的靈，而是那個佛牌。」 我進一步拆解靈學邏輯：一般泰國佛牌多以當地靈魂（嬰靈、枉死者）為引，法師不僅用術法將其強行囚禁於容器中，有些還會收集死者的頭骨碎片、屍油甚至是毛髮加強禁錮並操控受害者魂魄，藉此滿足消費者的慾望。 我不禁要問：一位自稱驅魔人的網紅，怎麼會販售這種違背職業道德、甚至製作方式極其爭議的產品？ 如果你是真的驅魔人，你會不知道佛牌的本質是什麼？ 真正的神佛，是可以透過工廠批量生產的嗎？ 驅魔人販售佛牌，這與警察的副業是販毒有何區別？這是何等諷刺？ 偽裝成飾品的惡意 當我看到佛牌的時候，佛牌散發出來的凶狠氣勢，與一般邪靈跟寄生魂的氣勢不同；但事務所小幫手看到佛牌照片時，小幫手表示毫無感覺。 小幫手表示，一般佛牌會塞屍油、頭蓋骨碎片或是頭髮之類的人體組織，但是這一塊佛牌只是單純的飾品，看起來更像是淘寶貨，說不定淘寶上就買的到。 我說：「這佛牌上面的靈，既不是寄生魂，也不是嬰靈。」 小幫手好奇追問：「那是什麼？」 我冷冷回道：「那是施法者本人的惡意與術法。」 小幫手愣了一下：「那為什麼我完全沒感覺？」 我說：「因為妳是瓜，他看不起妳。」 小幫手瞬間無語。 我接著說：「但他卻會對我齜牙咧嘴，這表示這人看過我們的東西。滿身散發著一股『89尿性』，態度極其張狂，簡單來說就是個不入流的垃圾。我拿 89 來形容他，恐怕還羞辱了 89 呢！」 後來，小幫手果真在淘寶上找到了同款佛牌，價格僅人民幣 10 元起跳，對方的販售價竟是成本的 350 倍。如果佛牌內的術法是良善正向的，價格或許見仁見智；但若是包裹著惡意與術法，那就真的大可不必。 以惡意為名的遠端追蹤 這位自稱驅魔人的靈性網紅，打小不學無術，做人睚眥必報，凡是得罪過他的人都不會有好下場，他總是會用這些看不見的術法去傷害讓他不快的人。所以當王先生收看了EP89後，參加了《四禪線上聊天室》，並且努力做功課，卻也因此引來這位驅魔人背後髒東西的注意。 我也跟王先生解釋，即使今天佛牌是跟著你（居在南部），但只要你曾經配戴佛牌回過北部的家，它們就知道你的居住地點，有足夠的資料可以鎖定你家人。所以王家祖先確實是受困，但並非是被北部家中神像綁架，而是他買的這個佛牌。 王先生這時才忽然想起，他這幾天打電話給母親都無人接聽，最後才輾轉從爸爸那邊得知，媽媽莫名身體不適，就醫後卻查不出原因，目前在家靜養。 說到這，王先生情緒有些激動，身為人子，在外地工作卻沒辦法跟媽媽好好說上話，當媽媽有力氣接電話時，卻說「沒關係啦，忍過這次就沒事了」，王先生心疼媽媽之餘，更無法原諒自己的愚蠢。 在理解所有來龍去脈之後，王先生火速下單，我們也立即展開救援行動。 排除法下的真相 為什麼我們會認定對王媽媽下手的是佛牌後面的施法者，而不是邪靈呢？ 因為：  地點不符： 客戶在南部，受攻擊的卻是北部的母親與歷代祖先。  習性不符： 寄生魂本能上會攻擊阻止它們獵食的人，大多數不會跨地點精準打擊家人，這不是它們的生物習性。  結論： 這是人為的「遠端攻擊」，唯有施法者能做到。 靈界審判：天公伯的雷霆手段 救援行動很簡單，一如既往地樸實無華，天公伯將靈性網紅的本靈拘捕到案，直接抓到靈神界去審判，立即被判槍斃，當日就行刑完畢。 整個逮捕過程我沒有看到那位網紅的靈神界家人有出席審判，天公伯表示他因為個性太過張揚與瘋批，靈神界家族根本承擔不起他在人間所惹的禍事，早早就與之切割。 天公伯也隨後去打破（靈性網紅）人類的天靈蓋，我問為何？ 天公伯表示：他不學無術，亂學一堆流派，不只是吸引髒東西附著在佛牌上，更是開放自己的身體給外靈使用，妥妥的就是一個大眾可隨意使用的飛機杯。 實證確認 由於事態緊急，在台灣時間凌晨五點多左右，天公伯已經派一波人先去王先生北部家中處理，並且針對媽媽靈擾狀況直接進行清理。 １２小時後，王先生在沒有通知我們的情況下先行一步回北部探視媽媽。 等他通知我們時，他人已經在北部家中，我請他現場立即跟祖先擲筊，向祖先確認是否事務所天公伯已經將祂們全數救出且安然無恙？ （以下是對話截圖） (5/8)美國下午2點01分／(5/9)台灣時早上6點01分 (5/9)美國凌晨1點16分／(5/9)台灣時間下午4點16分 王先生回台北後確認母親狀況，是擬稿前就已經開始有不舒服現象，一直到王先生開始擬稿，母親的狀況才開始好轉。 三千萬的願望與三隻雞腿 我理解王先生當下的處境，確實有苦難言，很難與家人三言兩語解釋清楚，所以我才建議他：直接另外祭拜祖先，無需與家人爭執。 但也想藉此提醒大家： 祭拜祖先，無非是希望求得子女平安、順遂、富貴。但我不禁要問：祖先今天想吃什麼，難道還得看子孫的臉色？ 講難聽點，你跟祖先許願要三千萬，結果連隻雞腿都不肯給，是什麼意思？平常你沒付薪水給祖先，憑什麼檢討祖先該不該吃素？ 祖先是什麼很賤的東西嗎？ 被你規定要保佑你，你連買隻雞腿的誠意都沒有？更何況，王家祖先這次經歷了長期的「綁架」，祂們不是出來乞討，而是歷劫歸來。受困這麼久沒得吃，獲救後想好好飽餐一頓，竟然還要依照子孫的飲食習慣來決定菜單？ 就算王家大哥不知道自家祖先經歷了什麼，但當長輩開口要雞腿時，輪得到你這個小輩來質疑嗎？ 做人要將心比心。 你跟祖先要求這麼多，祂只要三隻雞腿你也要「省」，我要是你祖先，我第一個放棄你！基本心態都不對，祂幹嘛保佑你？ 反觀王先生，光是做功課、自行向神明求證，得知真相後立即請天公伯拯救祖先，事後還願意帶祖先去吃好料。如果你是王家祖先，你會疼哪個孫子？ 真的不要欺負祖先沒有肉體，就以為祂們不敢動你。不要等被祖先弄到家宅不寧，才肯花大錢做法事。我只想請教： 三隻雞腿比較貴，還是破萬元的法事比較貴？ 既然祖先跟你要三隻雞腿你都給不起，那祂們讓你破財去做法事，也是剛好而已。 結論 王先生的案例揭露了靈性市場最黑暗的一面：有人一手揮舞著「驅魔」旗號博取信任，另一手卻大肆販售載有惡意術法的靈性商品，在背地裡操控信眾的家人與祖先。這不僅是職業道德的淪喪，更是對「驅魔」專業最嚴重的玷汙。 這個世界或許充斥華麗的包裝與謊言，但不論在人間擁有多少名氣，只要動了惡念、傷及無辜，就必然留下痕跡。靈神界的審判並非隨機發生，而是建立在受害者的勇氣之上。 「有舉報，才有審判；沒有舉報，就沒有審判。」 所以不要在那邊空等對方會有報應，這是沒有用的！事務所存在的意義，便是成為受害者的後盾，協助戳破華麗謊言。真相或許會遲到，但只要受害者願意站出來，正義就不會缺席。 天公伯的審判或許樸實無華，但絕對公正無私。 最後，我也想提醒那些還在計較「幾隻雞腿」的子孫們：請先修好你的「心」，再來談你的「運」。心態正了，行為端正了，祖先自然會成為你最強大的靠山。 更新進度

本文重點 神主牌習俗的用意 靈魂碎片分配與限制 判定辦法：大廟驗證 SOP 危機意識：不處理的逆流風險 專業分野：為何供養不等於營救 報名需知：照片拍攝要求 救援行動準則與決策時效 費用估價與多戶優惠計算 救援後的後續安置與防護 神主牌習俗的用意 以華人的習俗來看，祖先往生後會立一個神主牌位受後代子孫供奉。倘若家族有一定發展規模且後代子孫昌盛，再加上有一定的族譜脈絡，後人往往會建立家族，將所有祖先供奉在同一處，受後代子孫祭拜。 雖然祖先已經過往，但若祖先愛護子女，就會拿出自己身上低微量的靈魂碎片安置在神主牌位或是家祠中，當子孫有難需要祖先看護時，祖先便從有自己靈魂碎片的神主牌上得知子孫近況，並決定如何施展援手。 但因為每位祖先都有自己的輪迴進度，因此事務所早期曾經呼籲靈神界的祖先們，切勿投放過多的靈魂碎片在後代子孫家中，避免來日輪到祖先輪迴結算時，發現自己靈魂％數不夠，恐導致輪迴畢業失敗，這樣的情況也是有的。 靈魂碎片分配與限制 當人一旦過世，你可以選擇要拿出身上多少百分比的靈魂碎片出來安置在神主牌位上，這決定與舉動是百分之百由祖先自己決定，與傳統儀式［祖先分靈］這件事情毫無干係，畢竟靈魂碎片的擁有者是祖先自己，科儀法師無權過問也無權分割祖先安置在神主牌位上的靈魂趴數。 也就是說：今天你們分家，立了兩個神主牌位，是你的祖先［有絕對的權力］決定要不要把自己的靈魂碎片分別安置在兩張神主牌位上，不是你花錢做了［神主牌分靈儀式］就代表一定有用。 假設：王家一共有六個子女，也已分家，分家前有請法師將祖先牌位分靈分出六份，那是否六張神主牌位上面都有祖先的靈魂碎片？ 答案是：不一定。 如我上面所述，［神主牌位分靈］這件事情必須經過祖先同意，才有可能成立；子孫單方面請法師做此種科儀，只是一場自我感動的儀式。 因此，我們在接受客戶報名時，都必須請客戶上傳家中佛桌或是神主牌的照片，我們必須先判斷神主牌位上是否還有祖先靈魂碎片，才能準確告知客戶是否要接案處理，處理價格又是多少。 如果經過事務所檢驗與確認，發現客戶家中的神主牌位並無祖先靈魂碎片，那自然就不需要處理；倘若如狀況所述，王家六位子女均已分家，那就要看這六家之中有多少人願意提供照片給我們參詳。 假使：王家祖先們有將自己的靈魂碎片逐一分配到這六家子女家中的神主牌位上，每一家均有王家祖先的1%靈魂碎片，那這六家的靈魂碎片總和就是6%，這對一個尚在輪迴的王家祖先來說，那就是致命傷。 畢竟輪迴畢業的條件是靈魂完整度必須90%以上，光是祖先牌位就已經先耗損6%，還足足壓榨祖先在輪迴過程可以使用的耗損空間。這也是為什麼事務所強力呼籲靈神界的祖先們，每個神主牌位最多放0.1%就好，投放總數不可以超過1%。 不管你在人間投放了多少％數的靈魂碎片來守護子孫，人間的邪靈與寄生魂都可以利用你0.01%的魂魄，直接逆流而上的追溯到靈神界的你，或是拿來確認轉世輪迴的你，藉此獵殺靈神界的（你）本靈。 這樣的原理也是要告訴大家一件事───如果你家中祖先牌位是空的，一開始祖先就沒打算放靈魂碎片看顧你們子孫，你都應該要慶幸，至少，祂是完整的，你也不用花錢拯救你祖先。 那如果祖先們的靈魂已經被吃完了呢？ 那就是被吃完了，連渣都不剩。 如果要重塑靈魂體，這要看靈神界的祖先有沒有要救自己吧，這部分人間子孫如果要幫忙做，那就是C3的服務，請多考量自己的經濟能力再來考慮這問題。 判定辦法：大廟驗證 SOP 如果，你家中除了祭拜祖先牌位，家人又沉迷身心靈與宗教，不論有沒有供奉神明，那你就要考慮這問題。（你家中祖先也有可能被家人身上沾染到的髒東西啃食） 重點在於：祭拜祖先的環境出了問題，「家中環境或祭拜場所」出現寄生魂跟邪靈，所以要做C1，而不是你祭拜祖先的方式有問題！ 為什麼會出現這些東西？ 因為人類子孫愛迷信愛亂拜，帶一堆不三不四的髒東西回家，家中祖先當然第一個遭殃！ 驗證的方法很簡單： 請攜帶供品前往符合［有百年歷史的大廟］，進入殿內後，擺好供品，向神明詢問： 一、 家中神主牌上是否還有祖先的魂魄？ 二、 家中祖先是否安在？ 三、 是否有需要光喚琉璃驅魔事務所的救援？ 如果第一跟第二題都是［蓋杯］但第三的問題卻是［聖杯］，就問下面這題： 四、 請問家中神主牌上是否有其他外來的靈？ 那你就要知道家中的神主牌可能已經被外來靈給鳩佔鵲巢，你可以自行定奪要不要處理。 如果無法理解神明的指示，可以把當日詢問神明的問題與答案都一併填寫事務所的問題清單，找事務所諮詢問清楚會比較保險一點。 危機意識：不處理的逆流風險 這問題就在於你祖先未來會怎麼看待你。 他如果為了你、為了這個家付出無數心血，等死了才發現，當你意識到他有難可是你在有經濟能力的狀況下卻選擇不願意救他，你覺得你家祖先會怎麼想？ 當祖先靈魂碎片被邪靈控制或寄生時，邪靈可能會透過這層血緣聯繫「逆流」影響子孫。例如：家中成員無故情緒不穩、事業受阻、或身體出現不明原因的沉重感。 又例如子孫常夢見祖先求救、身體殘缺、或是家中佛桌的香火燃燒異常、神主牌莫名出現裂痕等、祖先托夢要吃喝但實為邪靈受惠，正牌祖先卻是在旁挨餓受凍。 專業分野：為何供養不等於營救 傳統祭祀是「供養」，而 C1 是「營救」。 當祖先已經被「挾持」或碎片被邪靈「寄生」時，子孫燒的香火和供品，實際上可能都被周邊的邪靈瓜分，祖先根本收不到，甚至邪靈會利用這些能量壯大，讓祖先更難脫困。 報名需知：照片拍攝要求 關於照片拍攝的要求： · 環境光線要足、要拍到神主牌正面全景、佛桌整體感等，以節省來回溝通成本。 照片是事務所判斷戰場狀態的重要依據，若因拍攝模糊導致判斷誤差，事務所保留拒絕接案之權利。 救援行動準則與決策時效 一旦事務所評估後會給出解決辦法跟估價，畢竟不是每家神主牌位上都有被祖先投放靈魂碎片。 一旦確認之後，客戶端必須在三天內就要做出決定是否要做C1。畢竟驅魔就是戰爭，主打一場出奇不意的突襲與救援，你總不能在家先跟邪靈打過招呼，讓它們都有所準備了再找事務所處理吧，這樣不是讓事務所的拯救工作困難度增加嗎？ C1驅魔就是一場救援人質被挾持的拯救行動，你覺得我會在你跟綁匪洩密之後再繼續拯救你家祖先嗎？ 你要是這麼厲害，你怎麼不自己來？ 沒事在那邊猶豫半天又不做決定，你乾脆別寫問題清單，直接叫你家祖先把自己的墳挖好比較快，或是直接在樓上申請截肢好了。 驅魔是資源有限的軍事行動，我們的嚴厲是為了保障天公伯與驅魔師的戰力不被浪費在猶豫不決的消耗中。 費用估價與多戶優惠計算 假設：王小明有五個兄弟姊妹，神主牌位都分六家。 我們在行動的過程中，會同時攻略多家神主牌位，不會採取逐一處理，目的在於減少行動洩密與邪靈互相交流資訊，提高事務所與天公伯的工作風險。 同時攻略多戶祖先牌位，就代表事務所的天公伯要同時出動好幾批人，另外，事務所也要額外分配驅魔師協助天公伯處理現場與控場；不只是工作風險的增加，人力上也以倍數方式支援。 上次我們首發文章有提到，此案費用是美金5000，但後因考量到分家的關係，所以我們在費用上有所調整。 假設1： 只有王小明一家的神主牌位有祖先的靈魂碎片，其他五位兄弟姊妹家中的神主牌位皆沒有祖先的靈魂，那此案就只會針對王小明酌收費用。 假設2： 案件評估後發現，王小明與王小美的家中神主牌位尚有祖先靈魂碎片，那費用收取方式如下： 王小明以首戶價格：美金5000計算 王小美以次戶價格：美金2000計算（以原價六折優惠計算） 因為每人每戶的祭拜方式與宗教信仰不同，驅魔不是以一招打天下，我們要在短時間內以最快的方式拆解對手的流派並且派出相對應的天公伯跟驅魔師，這屬於事務所的人力支出成本，因此，次戶以首戶原價打六折的方式計算，已經十分划算，本方案報價以當前靈界戰況與人力配置為準，未來會視工作難度調漲價格。 ＊注意＊ 如果王小明確定報名，但王小美選擇日後再做，則王小美將永久喪失六折優惠。 道理很簡單：救援行動不容中斷。 挾持祖先的邪靈一旦偵測到救援風聲，慣性動作就是立即撕票，絕不會乖乖等到你下次「有空」才放人。拯救行動必須採取「同時攻略」，主打的就是一場不留餘地的突襲。 你有看過哪個美國特種部隊營救人質，還要先跟你預約下個檔期嗎？ 換位思考一下：如果你是你家受困的人質（祖先），看到子孫在外面為了省錢或猶豫而拖延營救時機，你會怎麼想？ 因此，王小美（次戶）的案子最後只會有兩種結果： 1. 回歸首戶定價： 若神主牌上還有殘存靈魂碎片，事務所將以「首戶原價」重新受理。 2. 拒絕接案： 若祖先靈魂已被撕票、碎片消失，事務所將直接以「不接案」處理。 救援後的後續安置與防護 成功救援後，祖先會自行決定是否要撤離神主牌上的靈魂碎片，或是繼續留在家中守護子孫。 事務所只負責營救，倘若祖先受傷需要醫療支援，後續的補給（醫療）與修復需由子孫親自去大廟向神明祈求，這是子孫應盡的孝道與心意。 若要給祖先一個更完善的守護環境，可參考事務所的「居家符牌」，讓家中祖先在家守護子孫之餘，再也不用擔心外來寄生魂與邪靈的侵擾，以達到真正的「保護」。 結論 驅魔營救不是兒戲，決定權在你手中 這篇文章之所以寫得如此詳盡且直白，是因為「C1 祖先受困救援專案」從來就不是一場花錢買心安的宗教儀式，而是一場資源有限、分秒必爭的實戰行動。 事務所與天公伯的職責是營救人質，而子孫的職責是展現決斷力。如果你還在為了那點美金費用而猶豫，或者想著等明年經濟寬裕了再救，請你務必先購買「居家符牌」放置家中。 這不是要你逃避問題，而是先以強大的鎮宅力道壓制挾持祖先的邪靈，防止戰態持續惡化，並為自己爭取喘息空間。 等經濟充裕了，再一次到位的解決。請記住，邪靈不會陪你一起等，但專業的防禦工事（符牌）可以幫你擋住對方的屠刀。 最後再次重申事務所的立場： 我們處理的是靈界的戰爭，不是人間的討價還價。如果你懷疑祖先受困，請先按照本文所述前往大廟擲筊。得到確認後，請保持肅穆與決斷力，再來信諮詢。 我們救的是想活的人，以及還有救的靈。至於那些沒打算救的，也請自便，直接把墳挖好確實比較快。