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驅魔實際案例分享|第二位靈魂是「門」型態的真實案例
有些人不相信事務所的篆咒手鍊是不是真的可以做到擋煞的效果,今天,就讓大家來見證奇蹟。 這位朋友驅完魔之後,不斷遭受靈擾,自家團隊已經抵擋不住,我看完驅魔七日紀錄之後,就直接請小幫手做一條幫他擋煞。我同時也請這位客戶幫我寫一篇手鍊配戴的七日紀錄,我要看看擋煞的指令是否還需要加強。 我看完手鍊的七日紀錄之後,我請他拍手鍊的整體給我看。 不看不知道,一看嚇一跳! 他才帶了七天,手鍊整個面目全非,根本已經不是原本我們做的那一條!更扯的是,小幫手怕手鍊撐不久,所以還將手鍊的彈性線從2股增加到4股,也就是每顆珠珠中間都有四條彈性繩穿過來增加耐受度。 結果這位朋友回報說,才第一個禮拜,四股繩就斷了一股!!! 老天鵝啊~你們就知道整個擋煞擋得有多兇! 才一個禮拜而已,手鍊已經面目全非! 於是我們又加強指令內容,馬上連夜做了新的手鍊準備寄給這位客戶。如同我們的保固上所寫的--只要是在產品效能期間有非人為的損害,我們都毫無疑問的直接補新款給你,不額外收取任何費用! 以下就是手鍊的照片與七日紀錄的註記。 主題延伸:事務所第一起[門]案例
4天前讀畢需時 1 分鐘


去百年大廟擲筊會觸犯地方祖靈嗎?從社團網友的一席話,扯出排灣族「自費速成女巫」的靈學大漏洞
文章重點 事情經過 影片簡介 影片爭議 搬出自身著作:理論與現實的自相矛盾 被神靈附身代表著腦子裡面空無一物 包女士並非天選之人 女巫認證流程 為何巫文化逐漸凋零? 違逆祖制的歷史原罪:引狼入室的卡陰培訓班 風險與後果評估 掌控絕對的話語權 事情經過 今日社團網友詢問,他位居台東,雖然宜蘭花東一帶以祖靈信仰為主,但當地也有不少百年大廟,請問要求證事情是否可以去百年大廟擲筊而不觸犯宜蘭花東的祖靈們? 我剛回答完這個問題,就被丟了這個影片。 影片簡介 該影片內容是講排灣族的首席女巫如何形成,並採訪《祖靈的女兒》的編輯人與作者。我要說的是:依照傳統,部落的首席女巫是要「被祖靈指定」,不是你自己想當就可以當,更不是媽媽緊張後繼無人就可以主動幫你報名學巫文化,來硬扛這個位置。 如果包女士從一開始就是女巫接班人,不會發生祖母(頭目;1921-1999,被譽為排灣族裡「頭目中的頭目」,是守護土坂部落傳統的核心關鍵人物。)跟姨婆(首席女巫;1923-2000)在世期間不欽點接班人,而是在姨婆之後的繼任頭目(包媽媽)擔心之餘參加鄉公所舉辦的祭師女巫經文
5天前讀畢需時 17 分鐘


網友回饋信|藏傳佛教中的秘術〈媚咒〉實際案例分享
(網友化名王小姐) 這幾天收到王小姐的來信,跟我分享她收聽完《四禪聊天室》之後,回想起自己過往發生過的事情。她甚至特地向行天宮恩主公詢問、擲筊確認:自己與孩子在累世紀錄中,是否曾受到藏傳佛教的侵害? 信件中,王小姐提及第一次接觸藏傳佛教的經歷,以及被下「媚咒」遭受靈體性侵的痛苦過程。 唉(遠目),我想跟大家說的是: 「不論你遭遇了人為還是無形的性騷、性侵,都請你絕對不要責怪你自己。錯的是加害者,不是你。 請你們務必學會放過自己。 沒有人天生想被性侵,該受到良心譴責的是那些畜生,不是你們。」 另外,想跟大家分享一件當天發生的靈界大戰趣事: 當天下午,不只王小姐,還有其他人同時傳訊息跟我說,他們也遇到了藏傳佛教的靈擾。正當我讀信讀到一半時,毫無預警,我整個社區突然大停電,最後災情甚至擴張到一萬五千戶都失去電力。 這場大停電打得所有人措手不及。當時正值下午,原本連續好幾天都是大太陽,天氣預報也說完全不會下雨。結果停電的瞬間,天氣驟變,一陣極其陰邪的黑雲直接壓頂,一副暴雨欲來的樣子。我知道,又要開打了。 天氣預報說這場怪雨大概要下
6天前讀畢需時 3 分鐘


驅魔實錄|實際案例:真正把工作技巧都磨練到家的人,千萬不要去宮廟求財!你只會越求卻破敗,將自己火旺的工作運都拱手送給別人啦!
【驅魔實錄】你有滿級的頂級裝備,何必跪著向乞丐討飯吃?
很多職場能力極強、累世工作積分滿點的人,往往因為一時的不自信,跑去宮廟求財改運,結果事業反而莫名其妙兵敗如山倒,甚至身體逐年快速老化。
這不是玄學迷信,這是靈界最殘酷的**「底層詐騙條款」**。
當你跪下的那一刻,不乾淨的宮廟與寄生魂就會瞬間啟動收割機制:暴力提領你未來數十年的專注力,甚至將你的好運打包抽走、去補貼那些花大錢的 VIP 爛人帳號,再把別人的破產廢料塞回你體內!
為什麼靈魂被抽離了,你外表看起來還能像個正常人一樣生活、有情緒?
為什麼有些人驅魔過後,事業、論文運跟失眠能同時一夕井噴?
本文將徹底點破「肉體離線備份」的生理玄學實相,並首次公開事務所 C2 服務項目——那顆「有錢也買不到」、完全由天公伯親自審核的【電池法器】運作機制。
認清你的靈魂基本盤,離那些收割你的宮廟遠一點。障礙一除,屬於你的錢財,大半夜自己都會跑來敲門。
5月30日讀畢需時 5 分鐘


【神明拒絕淨化!】假結緣真行銷?熱門手作坊蹭白沙屯媽祖流量,天公伯降旨:心術不正、東西有大問題!
今天要分享的故事,是一位網友在白沙屯媽祖遶境(或迓境)時的經歷。當時她看到某個手作坊發放的結緣品很漂亮,事後便陸續向該店購買了許多水晶手鍊與飾品。這位王小姐之所以來找我諮詢,是想知道: 這些號稱製作「免費結緣品」的手作坊,某個程度上算不算是蹭白沙屯媽祖的熱度來辦理銷售? 從靈學角度來看,這些結緣品是安全的嗎? 是不是大部分商家都以結緣品的名義在亂蹭白沙屯媽祖的流量? 這樣難道不會給媽祖帶來困擾? 王小姐同時也提供了手鍊照片。事務所本想這話題在《四禪聊天室》直播當天已經講過,建議她等影片播出後收看即可,不需要額外再付這筆諮詢費用。但這時候,天公伯突然發話表示: 「那一家手作坊的東西有很大的問題,必須接這樁問事。」 我們仔細觀察這家手作坊的手鍊,外表華麗精緻,卻隱隱透露著一股邪氣。手鍊上雖然尚未沾染邪靈,但也差不多了,因為我們發現,製作手鍊的人──心術不正! 什麼意思? 製作手鍊的人,其初衷並不是單純想跟白沙屯信徒們分享,而是帶有其他目的。比如說:藉由「結緣品」的名義行銷販售,進而推廣自己的產品與品牌。這類動機在靈神界看來,就是「不單
5月26日讀畢需時 3 分鐘


【真相大白】小湛五度提告全數敗訴、林佳銀與友人提告皆不起訴:一場遲來的司法公道。
各位觀眾朋友、以及一直以來支持我們的客戶,大家好。 今天這支影片,我們要向大家說明幾項關於事務所的重要法律與商標進展。 過去幾年來,本事務所面臨了多起法律訴訟的挑戰。首先,是『小湛』接連對本事務所提起的五次法律挑戰。 這五案的具體進展如下: 第一,是2023年的加重誹謗與妨害名譽案,對方在連續提起三次再議後,最終皆以不起訴處分確定告終。 第二,是2024年的刑事自訴誹謗案。當時在經歷第一起案件檢察官處分不起訴後,對方疑似受到部分網友的慫恿,甚至盲目質疑司法不公,荒謬地認為是因為本事務所在司法體系中安插了自己的人馬,才獲得不起訴,因而盲目發起刑事自訴。但最終的結果,依舊是由法院正式裁定駁回確定,直接打破了這種毫無事實根據的陰謀論。 第三,是2025年的公平交易法官司。經檢察官嚴格偵辦後,處分不起訴。而最諷刺的是,小湛完全被自己提出的證據給打臉了。檢察官在處分書中明確表示:從小湛自己提供的證據中可以看出,網路上明明有許多網友並不認同本事務所的分析,這充分代表社會大眾依然保有獨立與理性的思考空間,既然如此,又何來違反公平交易或壟斷市場之嫌?對方精心蒐集
5月25日讀畢需時 4 分鐘


【靈學警示】御守不是文創商品,而是「契約」:為何你不能隨便購買、轉贈與代求?
本文重點 事件起因 為何御守不能購買? 如何取得御守而不越界? 御守轉贈為何會無效且有害? 御守不能直接販售,為什麼神社裡還有在賣? 為何代購及轉賣行為會引發該神社震怒? 既然官方神社可以開放網購,那不就是商品嗎? 最後 事件起因 新聞:台灣人丟臉到國外!日本神社點名台灣網站「轉賣御守」轟:會被邪靈污染 為何御守不能購買? 基本上,御守不可以「購買方式」取得。 御守就是神社的商標,你搞出事情了,這時候的「御守」在靈神界的角度看來就是個物證(因為你持有他),所以會引來靈神界調查日本大神,「讓根本沒有守護你的日本神明被無端牽連」,因此,除非日本神明願意給你,不然你是不可以用購買的方式取得。 「御守不是商品,而是契約」。 一般人以為付錢是「等價交換」,但在靈神界看來,未經准許的購買行為更像是「強行冠名」或「非法掛名」。 如果日本神明願意賜福給你,賜福效期往往是以[一年]為限。 以日本文化來看,日本神明是上位者,比天皇還要高的存在。 身為平民,你們沒有資格跟日本神明討要御守,只有「詢問天神是否願意賜福予你」。 如果日本天神願意,那麼就會被賜福
5月12日讀畢需時 5 分鐘


驅魔實錄:祖先救援專案|被囚禁的靈魂與失控的佛牌
這篇實錄不僅是一場跨越太平洋的靈界救援,更是對當今混亂靈性市場的一記當頭棒喝。
文中記錄了客戶王先生因收看事務所影片產生警覺,進而揭發一位擁有眾多粉絲的「靈性網紅」,如何一手揮舞驅魔旗號,另一手卻販售載有惡意術法的「淘寶貨」佛牌,甚至以此遠端操控、囚禁信眾的祖先與家人。透過事務所精準的靈學邏輯拆解與天公伯雷霆萬鈞的審判手段,這場隱藏在華麗包裝下的靈權綁架案最終真相大白。
文章後半段更辛辣點破許多人在祭祀心態上的荒謬:有人向祖先許願三千萬,卻連三隻雞腿的誠意都給不起。這不僅是在談論靈界案件,更是在衛教正確的「心法」與「運勢」邏輯。
「有舉報,才有審判;沒有舉報,就沒有審判。」
與其消極等待虛無縹緲的報應,不如擁有站出來戳破謊言的勇氣。真相或許會遲到,但只要受害者不沉默,靈界的正義與天公伯的公正裁決就絕不缺席。想知道如何分辨真正的專業與偽裝的術法?這篇實錄將為您校正觀念,找回真正強大的靠山。
5月10日讀畢需時 7 分鐘


驅魔C1 祖先受困救援專案|從靈魂碎片原理看祖先牌位的潛在風險與營救配套
本文重點 神主牌習俗的用意 靈魂碎片分配與限制 判定辦法:大廟驗證 SOP 危機意識:不處理的逆流風險 專業分野:為何供養不等於營救 報名需知:照片拍攝要求 救援行動準則與決策時效 費用估價與多戶優惠計算 救援後的後續安置與防護 神主牌習俗的用意 以華人的習俗來看,祖先往生後會立一個神主牌位受後代子孫供奉。倘若家族有一定發展規模且後代子孫昌盛,再加上有一定的族譜脈絡,後人往往會建立家族,將所有祖先供奉在同一處,受後代子孫祭拜。 雖然祖先已經過往,但若祖先愛護子女,就會拿出自己身上低微量的靈魂碎片安置在神主牌位或是家祠中,當子孫有難需要祖先看護時,祖先便從有自己靈魂碎片的神主牌上得知子孫近況,並決定如何施展援手。 但因為每位祖先都有自己的輪迴進度,因此事務所早期曾經呼籲靈神界的祖先們,切勿投放過多的靈魂碎片在後代子孫家中,避免來日輪到祖先輪迴結算時,發現自己靈魂%數不夠,恐導致輪迴畢業失敗,這樣的情況也是有的。 靈魂碎片分配與限制 當人一旦過世,你可以選擇要拿出身上多少百分比的靈魂碎片出來安置在神主牌位上,這決定與舉動是百分之百由祖先自
5月8日讀畢需時 8 分鐘
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