文章重點 事情經過 影片簡介 影片爭議 搬出自身著作：理論與現實的自相矛盾 被神靈附身代表著腦子裡面空無一物 包女士並非天選之人 女巫認證流程 為何巫文化逐漸凋零？ 違逆祖制的歷史原罪：引狼入室的卡陰培訓班 風險與後果評估 掌控絕對的話語權 事情經過 今日社團網友詢問，他位居台東，雖然宜蘭花東一帶以祖靈信仰為主，但當地也有不少百年大廟，請問要求證事情是否可以去百年大廟擲筊而不觸犯宜蘭花東的祖靈們？ 我剛回答完這個問題，就被丟了這個影片。 影片簡介 該影片內容是講排灣族的首席女巫如何形成，並採訪《祖靈的女兒》的編輯人與作者。我要說的是：依照傳統，部落的首席女巫是要「被祖靈指定」，不是你自己想當就可以當，更不是媽媽緊張後繼無人就可以主動幫你報名學巫文化，來硬扛這個位置。 如果包女士從一開始就是女巫接班人，不會發生祖母(頭目；1921-1999，被譽為排灣族裡「頭目中的頭目」，是守護土坂部落傳統的核心關鍵人物。)跟姨婆(首席女巫；1923-2000)在世期間不欽點接班人，而是在姨婆之後的繼任頭目（包媽媽）擔心之餘參加鄉公所舉辦的祭師女巫經文