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  • 阿璃

【網友提問02152022】野外山林間的祭祀點



#網友來訊詢問:

阿璃,我又來提問題了,一般在郊外都會看到這種祭拜,例如這張照片(圖1),是我常去的野溪溫泉那邊,疫情關係野營的人也變多了,最後竟然出現這種現象,這是祭山神?山上的靈?還是…?


阿璃回覆:

你拍的這個點,是當初設置的那個人所設下的結界,但是後人以為是祭祀的點。結界會有點,就像五芒星也會有5個角一樣,這五個角,我們稱之為「落角」,實際上就是結界點。(圖2)

因為這張照片裡面沒有祭祀的感覺,也沒有靈附著在上面,所以不是祭拜儀式。(其實我感覺是比較多小精靈透過這張看著我們)


 

#網友問「那麼能夠知道這個結界的用意嗎?像畫面中這樣供煙,是不是也只是引來周圍的靈呢?」


阿璃回覆:

1. 他裡面沒有神像

2. 樹幹不夠粗大

3. 除非後面拱起來的是墳墓,但沒有墓碑,旁邊也沒有靈,這個墳墓內也沒有陰靈的氣息

4. 中間那個香爐其實是點燃品的承載物(好繞口😂)

所以建議不要亂擺供品,不然一塊乾淨的磁場就會被阿飄侵佔,這張照片裡面沒有靈,很乾淨,所以不是拜陰的。


#網友問:「也就是他現在還是一個乾淨的落角,總結以上的討論,有可能是有個非麻瓜的人,感覺到那裡有某種能量,於是發動台灣人喜歡拜拜的天性,在那邊拜了東西,後面看到的人也跟著拜,不知不覺落角就變成守護七坑溫泉池的溫泉神了。」


阿璃你看看我這樣說對不對唷~

進入朔溪前燒紙錢拜檳榔求平安這件事,其實只是吸引阿飄來而已,你求的保佑平安要拿別的東西來等價交換。 但是拜的人覺得,我燒紙錢跟檳榔賄賂你,希望阿飄不要來搗蛋,讓朔溪順利。


阿璃回覆:差不多是這個概念



1樹幹夠大就可以拜嗎?確實有看過大顆的榕樹被圍上繩子,還有香爐在拜,以前老人家說榕樹聚陰,都以為拜拜是在安撫那些孤魂,還是說榕樹有上百年歷史的,也可以進化修煉?

2我老公提問,有些人進去野溪之前,會燒紙錢拜檳榔,祈求朔溪平安,那是有必要的嗎?


阿璃回覆:

1. 不要亂拜,到底為什麼那麼喜歡祭拜?誠心祈禱就可以,也可以用祝福的心態回饋給山林,感謝山神的守護就好了,神又不吃香火能量,只有靈才吃,所以拿這些東西去祭拜就是在祭拜靈體啊,自己要拿靈體的能量食物來祭拜,引來的就是靈。

就好像熊吃鮭魚,我拿鮭魚在那邊晃,難道會吸引到山雞嗎?當然不會啊


2. 不需要啊,祭拜也要有對象吧,就跟發email一樣啊,沒事求平安,若真的有人保佑你平安,你是要拿什麼還?


等價交換是不變的定律。


所以真的要請求山神保護,請注意以下幾點:


第一,禮貌要有,進山前要先跟山神打招呼


第二,如果當地住民有告知今天是山神的祭祀還是甚麼典禮,不適合上山,麻煩守規矩一點,不要沒事找事做(像我就被夏威夷的山神祖靈說不能拍照跟進去探險,也只能忍痛轉頭離開)


第三,去山上露營還是野外活動,要有禮貌,不要大喊大叫,神與靈們雖然在另外一個維度空間但是場地是大家共享的,祂們都不是耳聾


第四,去別人家作客,進門前打招呼,離開後也要懂得打招呼,人家才會覺得我們有禮貌,這是家教問題。


進山前要打招呼,跟山神說「我們今天來這邊XXX,不好意思打擾了」,玩樂過後記得把地方打掃恢復成原本的樣子,然後離開前誠心跟山神說「今天來這邊,感謝山神與我們分享大自然的美景,若有打擾到真的很不好意思,謝謝你們守護我們,祝福山林中的萬物,願一切美好,謝謝你們的分享,我愛妳們。」這樣就可以了


這是家教問題,禮貌問題,不是甚麼靈界不靈界的問題,萬物都需要被尊重,這是做人最基本的道德。


第五,不要看到人家有擺香爐就跟著插,又不是北港香爐,不懂就不要跟風,不然惹到不該惹的,真的是吃不完兜著走。





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