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白沙屯媽祖&新竹城隍爺 皆已證實
<靈界運作><人生使用說明書:靈界運作2>作者 小湛
抄襲靈界前輩的心血研究,不論考證,全然複製貼上出書牟利,
還在書中冠名一切是自己在靈界的偉大事蹟
標榜自己通曉靈界運作的噱頭來博取讀者信任
事後再以獵殺及出賣相信她的讀者、聽眾與觀眾的靈魂,
與惡魔進行交易,以牟取暴利!
部落格文章Blog


把名字放進神像,真的能保平安?
我們在六月底的時候看到台灣這則新聞(如圖),加上近期又看到新唐人的影片,內容提到中國大陸有宮廟遭雷擊,廟宇建築與神像均被雷劈,留下大片焦黑的痕跡。 雖然這些都只是片面的資訊,我們無法完整了解事情的來龍去脈,也無法確認中國大陸該廟宇遭雷劈事件是否屬實。但這篇文章,我們想依照這兩起事件,從靈學觀點來做一篇解說。 在上一篇文章中,我們曾提到,如果只是單純為了求神明庇佑,而將自己的個人資料封印在神像體內,希望享受二十四小時、無距離、無時差的神明庇佑,並接受眾人的朝拜與供奉,這樣的行為其實存在很大的問題。 第一,這屬於你與神明之間的一種契約關係。 第二,會做這種行為的人,往往都是還在世的活人。既然你還活著,你又有什麼資格接受眾人的朝拜?甚至,你有這個生命力與能力去應允眾人對你所祈求的願望嗎? 畢竟,你是與神明合而為一,被封印在神像體內。如果你要承接眾人的願望,那勢必得拿你自身的財運與氣運來補給、來支撐,你才有資格接受眾人的香火朝拜與供奉。 並不是因為你的個人資料與神明綁定在一起,神明就有終身庇護你的義務與責任。相反地,你與神明綁定之後,就是一榮俱榮、一損俱
13小时前讀畢需時 4 分鐘


驅魔實際案例分享|第二位靈魂是「門」型態的真實案例
有些人不相信事務所的篆咒手鍊是不是真的可以做到擋煞的效果,今天,就讓大家來見證奇蹟。 這位朋友驅完魔之後,不斷遭受靈擾,自家團隊已經抵擋不住,我看完驅魔七日紀錄之後,就直接請小幫手做一條幫他擋煞。我同時也請這位客戶幫我寫一篇手鍊配戴的七日紀錄,我要看看擋煞的指令是否還需要加強。 我看完手鍊的七日紀錄之後,我請他拍手鍊的整體給我看。 不看不知道,一看嚇一跳! 他才帶了七天,手鍊整個面目全非,根本已經不是原本我們做的那一條!更扯的是,小幫手怕手鍊撐不久,所以還將手鍊的彈性線從2股增加到4股,也就是每顆珠珠中間都有四條彈性繩穿過來增加耐受度。 結果這位朋友回報說,才第一個禮拜,四股繩就斷了一股!!! 老天鵝啊~你們就知道整個擋煞擋得有多兇! 才一個禮拜而已,手鍊已經面目全非! 於是我們又加強指令內容,馬上連夜做了新的手鍊準備寄給這位客戶。如同我們的保固上所寫的--只要是在產品效能期間有非人為的損害,我們都毫無疑問的直接補新款給你,不額外收取任何費用! 以下就是手鍊的照片與七日紀錄的註記。 主題延伸:事務所第一起[門]案例
6月3日讀畢需時 1 分鐘


去百年大廟擲筊會觸犯地方祖靈嗎?從社團網友的一席話,扯出排灣族「自費速成女巫」的靈學大漏洞
文章重點 事情經過 影片簡介 影片爭議 搬出自身著作:理論與現實的自相矛盾 被神靈附身代表著腦子裡面空無一物 包女士並非天選之人 女巫認證流程 為何巫文化逐漸凋零? 違逆祖制的歷史原罪:引狼入室的卡陰培訓班 風險與後果評估 掌控絕對的話語權 事情經過 今日社團網友詢問,他位居台東,雖然宜蘭花東一帶以祖靈信仰為主,但當地也有不少百年大廟,請問要求證事情是否可以去百年大廟擲筊而不觸犯宜蘭花東的祖靈們? 我剛回答完這個問題,就被丟了這個影片。 影片簡介 該影片內容是講排灣族的首席女巫如何形成,並採訪《祖靈的女兒》的編輯人與作者。我要說的是:依照傳統,部落的首席女巫是要「被祖靈指定」,不是你自己想當就可以當,更不是媽媽緊張後繼無人就可以主動幫你報名學巫文化,來硬扛這個位置。 如果包女士從一開始就是女巫接班人,不會發生祖母(頭目;1921-1999,被譽為排灣族裡「頭目中的頭目」,是守護土坂部落傳統的核心關鍵人物。)跟姨婆(首席女巫;1923-2000)在世期間不欽點接班人,而是在姨婆之後的繼任頭目(包媽媽)擔心之餘參加鄉公所舉辦的祭師女巫經文
6月2日讀畢需時 17 分鐘
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