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  • 光喚琉璃

神的犯罪啟示錄(4)──創世紀:該隱殺了亞伯的真相!



Ø 動物獻祭的由來、獻祭的必要性

Ø 身為麻瓜的亞夏二人,又如何感知到神的存在?

Ø 耶和華A是氣到叫亞夏兩個人去吃土嗎?

Ø 半路呼叫耶和華A就可以瞬間聽到A的聲音?

Ø 亞夏一家人感知到的訊息真的是來自於神的嗎?

Ø 亞夏是人類始祖,也是卡到陰始祖、出賣自己靈魂的始祖

Ø 摩西也是卡陰大師


此篇文章的重點:

1. 為何耶和華不喜歡該隱供奉的土產,卻喜歡亞伯的動物獻祭?

2. 太陽沒有淨化的能量

3. 為何耶和華要訓斥該隱?

4. 該隱奮怒之下就殺了亞伯?該隱殺死亞伯的真相!

5. 耶和華從亞伯滲入土壤的血得知亞伯已死?

6. 神為何要詛咒該隱?



【聲明】


這一系列文章不是要來打臉聖經或是汙衊聖經,而是結合邏輯推敲與靈學技術分析反推這個物質世界形成的來源、人類真正的起源、為何我們人類會誕生在這個世界上、宗教是如何形成,等等。如果你是宗教的狂熱份子,我真誠的告誡不要看這一篇,因為你的三觀會徹底粉碎。同時,每一篇在我拆解過後,真的是每次都嚇到吃手手,不斷反覆跟老闆確認每個細節,並且得到祂老人家授權我寫出來公布給大家看,所以,這篇文章內容祂老人家都知道,也不存在此文章有褻瀆他老人家的嫌疑。


再次提醒:聖經的宗教狂熱分子,請回上一頁,因為真相不是你可以承受之重。


以下我會用拆解的方式來拆解出啟示錄的真正樣貌。


今天這一篇採用的資料來源依舊還是耶穌基督後期聖徒教會製作且承認的正版聖點之一的《摩西書》與耶和華見證人聖經新世界譯本(精讀本)《創世紀》。


之前在臉書社團中,有網友指出,採用的摩西書是一本爭議很大的教典,他很意外我會引用這本書。但事實上,摩西書之所以會被推薦且引用,是因為這本書已經被多家基督教團體推薦引用,讀者非常廣泛,且不論此書原本的內容與原文差異多少、又被後人添油加醋多少奇異內容,不管從哪一個角度來說,都極具被探討的意義。透過摩西書,我可以帶妳們看見一個通靈人士看見的東西、他如何轉譯神的訊息、又是否從中真的領會神的寓意、又或者是斷章取義、自攬所有功勞。這些都是大眾在觀望身心靈界時都必須具備的思考能力,懂得保護自己比事後花錢找我驅魔來的更重要。

基督後期聖徒教會 (LDS Church) 成立於 1851 年,後來合併並出版為四本正典之一,《無價珍珠摩西之書》。基督教團體也出版了同樣的材料,作為教義和聖約以及默示聖經的一部分。」──摩西書 Book Of Moses 百科全書、科學新聞和研究評論


在這個網頁中,有提起摩西書的起源跟書籍出版的範圍,他並非只是單單摩門教專用的經典,其他基督教派也有使用這本書。


這一篇,依舊以創世紀的故事為主軸。

如果你想瞭解聖經組成的過程跟內容,請見此 網站

基本上,我覺得聖經到耶穌過世後就該停了,但是後面會一直出一些新約,我真的覺得都是每個人收訊不完整又愛各自表述,個人建議看看就好。我認為,上帝要教給人們的智慧,全部都透過耶穌集結出來,剩下的都是耶穌的信徒在各自表述,其實耶穌講得很簡單,就是「好好做人」這四個字,但我不知道是當時教育水平低落還是怎樣,總之很多人根本鴨子聽雷,聽不懂;耶穌本人就是秀才遇到兵,有理說不清的狀況。


我也有跟大蘇哥(耶穌)說:「你不要講話都用隱喻,那麼文謅謅的,誰聽得懂啊!你當初講白話一點不就好了?」


真心為祂的遭遇感到難過,真的是好心給雷親!


此文資料來源:

摩西書:耶穌基督後期聖徒教會製作。https://www.churchofjesuschrist.org/?lang=zho

聖經新世界譯本(精讀本):耶和華見證人https://www.jw.org/cmn-hant/


【文字標註】


故事大綱,會用黑字斜體 標示

故事中的線索,會用黃色反光橘色字體標示

靈界線索,會用藍色標示

邏輯推敲,一般字體,不特別標示



*本文開始*


此文拆解片段:聖經新世界譯本(精讀本)創世記 4:1-26


亞當跟妻子夏娃行房,夏娃就懷孕,生了該隱。夏娃說:「我得到耶和華的幫助,生了一個男孩。」 後來她又生了該隱的弟弟亞伯 亞伯成了牧羊人,該隱成了農夫。 過了一段時間,該隱拿土地的一些出產做祭物,獻給耶和華。 亞伯卻是拿羊群裡頭生的,包括牠們的脂肪一起獻上。耶和華喜歡亞伯和他的祭物, 卻不喜歡該隱和他的祭物。該隱就怒火中燒,沉下臉來。 耶和華對該隱說:「你為什麼發怒?為什麼沉下臉來? 你如果去行善,不就可以再得到我的喜愛嗎?可是你如果不去行善,罪就埋伏在門口,想要控制你。你會不會制伏罪呢?」該隱對弟弟亞伯說:「我們到野地去吧。」到了野地,該隱就襲擊弟弟亞伯,把他殺了。 耶和華對該隱說:「你弟弟亞伯在哪裡?」該隱說:「我不知道。難道我是弟弟的監護人嗎?」 上帝說:「你為什麼這樣做?你聽!你弟弟的血正從這塊土地裡向我呼求。土地已經開口從你手裡接收了他的血。現在你是受到詛咒的,會被驅逐離開這塊土地。 你耕種土地,土地卻不會有什麼出產。你會在大地上漂泊逃亡。」 該隱對耶和華說:「給我的懲罰太重了,我無法承受。 今天你把我從這塊土地上趕走,我就不會再見到你了。我會在大地上漂泊逃亡,誰遇見我都一定會把我殺掉。」 耶和華對他說:「那麼,誰殺該隱,誰就會遭報七倍。」 於是耶和華為該隱立了個憑證,免得有人遇見他就殺他。 該隱從耶和華面前離開,在伊甸東邊的流亡之地住了下來。




【解析】


問題一:為何耶和華不喜歡該隱供奉的土產,卻喜歡亞伯的動物獻祭?


在第一篇文章的時候我有提到───神靈向來不喜歡血腥的獻祭,因為那是殺害生命來獲取關注的行為,實為褻瀆生命、欺凌他人來換取自己利益的殘忍行為,更何況,地球上的萬物都是神製造出來的,他又怎麼會放任他製造物種互相自相殘殺?然後在目睹這樣的行為來取悅自己呢?


食物鏈,本身就是一種天道循環,這不可免。

即使在靈界也是有食物鏈這個規律,不是靈魂體就不用飲食消化。

但是人類互相殘殺甚至是殺害動物來獻祭取悅神明,這就有違常理了吧!?


就好比說,你今天費盡千辛萬苦,做了一個精細的鋼彈世界跟很多袖珍型模組,你也異常珍惜你的創作,但你會把這2個極珍貴的成品互砸,再到處表揚那個沒有被砸碎的模型嗎?這行為邏輯很不合理啊!


對於創作者來說,自己創作一切作品的初心很重要,但神明要求動物獻祭的行為與一開始創造這個世界的初衷有相違背,所以可以從這個微小的細節中看得出來,此時的耶和華並非創造世界萬物的神靈。


那麼就要來說,為什麼這個階段的耶和華卻喜歡動物獻祭呢?


對於神靈來說,血腥的獻祭,這個行為是沒有必要而且殘忍。可是對於地球上蔓延且生長在黑暗之處的邪靈們來說──血液就代表著生命的象徵生命的延續,也就是所謂的生命之力。當他們在暗黑的環境中生長,他們始終見不得陽光。


太陽,雖然說在宇宙中就是一顆電燈泡的存在。但實際上它擁有的就是代表著「光明與聖潔的精神象徵」。


坊間很多身心靈騙術會把太陽當作是一種淨化能量的來源,但是在靈界的角度來說,太陽的功能就是我們在天文學中看到的這樣的一個存在,只是一個物質性的恆星。他設計出來給地球的目的,就是要讓萬物自然生長、規律作息、讓人體經過太陽的照射之後,大腦會分泌出血清素與多巴胺,讓人們在面臨許多困難的時候,多出去走走曬曬太陽,會讓自己的身體開始產生一些比較好的荷爾蒙,讓自己開心一點。



正是因為這樣的效果,讓很多身心靈做為文宣的行銷詞。「水晶這樣擺就可以受到太陽的淨化,所以我身上的負能量就被吸走了,會感覺比較舒服….」,但實際上是人的眼睛或者是皮膚在接受過太陽照射之後,會分泌出賀爾蒙,因此我們感到身心愉悅,並非是什麼聖潔能量的洗滌,而是實實在在的生理反應。


太陽本身功能就是照亮地球這個環境、溫度上的調節,不只是大自然,甚至人們的生活也與太陽的功能息息相關,這是一開始就設定好要給地球上生物們所使用的一個設計。而太陽本身並沒有那麼多玄幻的靈性功能,它真的就只是一個宇宙溫室的電燈泡,因此地球上的物種們都無法失去太陽後存活。


當人們或者是地面上生活的動物都會受到陽光的照射。那在這樣充滿活力的生命特徵下,這些人與動物的血液自然就是新鮮且充滿生命力。對於無法浮出地面生活的暗黑邪靈來說,大自然的動物與人們的血液,都是他們最好的食物與能量來源。所以當邪靈長期受到神明的震攝,只能躲在暗處生活。但如果今天他可以蠱惑人們去進行血腥獻祭,利用人們作為整個獻祭、提供生命糧食的運輸者,讓這些無法浮出地面的邪靈們可以穩定的吸取到這些生命能量,那麼躲在暗處的邪靈們就有了生存下去的契機,而他們這個群體們也可以逐漸壯大。


這也是為什麼有的宮廟的神明會跟廟祝說拜素食就好,不要殺豬公這樣的行為,因為動物的屠宰供奉對於神明來說是沒有任何意義跟幫助。今天他是神明,是因為他的努力,所以考上神官職,被上天欽定成為神官,這是他個人在生涯上的努力跟發揮,跟地面上的生物有沒有被屠宰、獻祭是完全沒有關係。他今天不會因為你多屠宰了一隻豬羊,神明就特別喜歡你。


今天他會不會喜歡你,單純是因為你這個人做事認不認真?

你這個人有沒有好好的學習照顧你自己?

你這個人有沒有好好地真誠地去面對現實生活中的每一個問題?

你這個人有沒有好好學著去瞭解你自己真正的需求是什麼,並且說出你自己的想法跟感受?

你這個人有沒有不畏懼與他人不同的勇氣?

即使知道你今天做的事情跟別人很不一樣,但是你一樣會勇往無懼地想要去成為或是達到你理想中的目標?


神明在看的其實都是這些東西。


神明沒有要求說你一定要成為總統或者是什麼樣大成就的人才會特別喜歡你,並不是的。神明看一個人,是看一個人的內心、看一個人在面對任何困難的時候,他的處世方法是什麼?他的解決方式是什麼?他的想法又是什麼?他在面對難關的時候,他的每一個情緒點又是什麼?


神明、團隊都是依照這些來判斷跟分析這個人的本質上是好還是壞?

以上我說的這些,就是所謂動心起念的意思。


當你一個情緒起來的時候,就是神明在分析你的時候,所以當外面的身心靈跟你說「喔,不要有情緒,讓你的情緒飄走就好~」。


不好意思,請問你這輪迴怎麼會過關呢?

你該面對的都沒有去面對、你該察覺的都沒有去察覺。你越是忽略自己的情緒,越是忽略自己的感受,你越不可能輪迴過關。而不會輪迴過關的意思就是你不斷地在地球上輪迴,每一世都在重複你現在這樣的生活,一直到那一天,你願意面對自己情緒,你願意面對自己而不再逃避。


好,回到故事中。

該隱他奉獻給耶和華的是土產。

土產,是一個長期灌溉、耕種培養出來的東西。上一篇也有講過,神明其實比較喜歡我們帶著專注的心意所創造出來的成果去跟他們分享。如果今天這個耶和華是真的神靈,他其實是會比較喜歡該隱奉獻給他的土產,而不會是亞柏的動物獻祭。


畢竟耕種這件事情不是短期內就可以得到的成果,所以當耶和華拒絕了該隱所奉獻的土產時,該隱很生氣。


其實我是可以理解該隱的憤怒點。

試想:我花了好幾年的時間,費盡的心力種植這麼多美好的果實跟你分享,結果你卻不要還嫌棄他?


如果今天你是該隱,你會不會很生氣?

我這麼費心費力的去種植這麼美好的果實,我跟你分享我努力的成果。結果你卻看不起我付出的努力,甚至斥之以鼻,然後別人臨時才想到要買禮物送你,就順手拔刀殺了一頭羊,然後你就特別喜歡他買給你的禮物?他在準備的過程中連想都沒有想,他就直接殺了交差,那我為你滿心準備的禮物,你為什麼視而不見?


「你的眼中到底有沒有看到我的努力?

你為什麼看不到我的誠心、我的誠意、我的努力?

我真心祀奉你不好嗎?

我在你眼裡到底算甚麼!?」


換個角度想,如果是你,耶和華不是耶和華,而是你爸媽,你會不會生氣?


會生氣就是會生氣,你的情緒本來就不應該對方的身分地位而被自己強加掩蓋!


問題二:為何耶和華要訓斥該隱?


該隱就怒火中燒,沉下臉來。 耶和華對該隱說:「你為什麼發怒?為什麼沉下臉來? 你如果去行善,不就可以再得到我的喜愛嗎?可是你如果不去行善,罪就埋伏在門口,想要控制你。你會不會制伏罪呢?」


剛剛我們說到,如果我們今天是該隱,我們滿心歡喜地準備禮物要送給一個極為尊敬的長者,結果,對方不但不珍惜我們送出去的禮物,甚至對我們送出去的禮物感到嗤之以鼻,我們當下是不是會覺得不被對方尊重呢?我那麼誠心誠意地準備一份我長年努力跟汗水所結合的一份禮物給你,結果你卻不喜歡。那我當然臉色會不好看啊!


所以該隱怒火中燒沉下臉來,不是一個很正常的行為嘛。


結果這時候耶和華卻對該隱說───


「你為什麼發怒?為什麼沉下臉來? 你如果去行善,不就可以再得到我的喜愛嗎?可是你如果不去行善,罪就埋伏在門口,想要控制你。你會不會制伏罪呢?」


如果把這一段話翻譯成白話文,我們可以常常在日常生活中聽到,而且往往會說出這句話的人都是父母或是長輩居多。


這段話的意思就是說───


你為什麼要對我發脾氣?我這樣講你不對嘛?你為什麼要給我臉色看?你如果去行善(我要你做的事情),不就可以再得到我的喜愛嘛?你如果去做到,我想要你做到的事情,我不是就會認同你、肯定你、讚美你嗎?但是你如果不去做的話,那個罪(這裡可以理解為是一種危機、一種威脅)就埋伏在門口,(它)想要控制你,那你會不會制伏(戰勝)那一個危機呢?


換句話說X1:


你如果去做出我想要你做的事情,你不就可以再一次得到我的喜愛、我的稱讚、我的肯定嗎?那如果你不去做我想要你做的事情,好哇,那個危機就站在門口。你跨出那個門之後,它就會控制你。那你能打得贏他嘛?


再換句話說──今天你如果得到我的喜愛跟認同,你在這個家裡面就不會有事;但如果你不得到我的喜愛、不得到我的認可,那麼,你本事就給我走出這個家門,我看你要怎麼活下去!他就是在我保護你的範圍之外等著你。那個東西就是想要控制你,你是打得贏他嗎?有本事,你出家門去打贏他啊!我看你怎麼弄!會不會再回來乖乖求我?


這樣的邏輯思維跟語言邏輯,是不是跟現在的權威父母一模一樣?


動不動就拿小孩說「你是我養大的,你如果今天敢出這個家門,你給我試試看,我看你在外面可以活個幾天,說不定過沒多久你就爬著回來找我了」。說這句話的耶和華跟現代專制父母都是一模一樣的邏輯思維,目的就是要恐嚇跟情緒勒索那些不服從自己指令的孩子們或者是下屬,用這樣子恐嚇的語言去脅迫對方以達到自己想要的絕對服從。


「你想要受到我的保護,你最好聽我的照我說的做。」


如果今天這個耶和華真的是神明,真的是良善且有智慧大愛的神靈的團隊,那麼我想請問:我們一輩子活到現在,犯過很多錯。可是我們卻大部分都是在麻瓜的狀態,我們聽不到也無法跟這些神溝通,但是即使我們做了這麼多錯事,有哪一次是被雷劈死的嗎?沒有啊。


神更不會因為你今天不聽他的話,不給予他想要的供品,所以就對你破口大罵;更不會挑釁跟刺激你不要在他的保護範圍內,還叫你滾出去。他不會這樣做啊!所以以這樣的對話行為來看,該隱當時面對的耶和華就不是真正的耶和華,也不是上帝,而是惹來的邪靈!



問題三:隱奮怒之下就殺了亞伯?該隱殺死亞伯的真相!


該隱對弟弟亞伯說:「我們到野地去吧。」到了野地,該隱就襲擊弟弟亞伯,把他殺了。


這段敘述中就可以知道該隱真的走出了家門,而故事中也說到該隱就直接殺害了自己的弟弟亞伯。


這邊解釋的素材是比較偏向於靈界的紀錄。


當時的地球在第五次重置後,尚未找出bug點之前,地表上就已經充滿了許多潛伏在地層暗處的邪靈,而一開始亞當跟夏娃2個人崇拜的耶和華就是邪靈幻化出來的樣子。記得我說過他們2個其實是已經沒有跟靈界共通的能力,但是又因為非常想要回去那個不用努力工作就有東西可以吃喝玩樂的伊甸園,所以他們不斷的透過情緒表達自己想要去通靈、想要再回到伊甸園的生活,但是自始至終他們都是已經被拋棄的2個人類。所以當他們在地球上已經無法再跟靈界溝通的時候,躲在暗處的邪靈們就聞到他們極度想要通靈的欲望,而邪靈們自然就會找出他們腦中耶和華的長相,直接把耶和華的影像拉出來貼在自己身上,然後顯像在亞當夏娃2人面前,告訴亞夏二人:「我是那個曾經拋棄你們的耶和華,我又回來了」。


這有點像是AI換臉技術。

所以當亞當夏娃這2個人看到一個有耶和華長相的人跟他們說話的時候,他們那種極度渴望想要回到伊甸園的心情,還有從絕望中又獲得希望的救贖感,是不是就很容易蒙蔽他們的判斷力跟覺察力?


因為亞夏深切想要被救贖的慾望,讓他們相信自己又可以再一次被耶和華救贖、又可以再一次回到伊甸園。這時候邪靈就可以從這個「情緒需求」的角度切入,讓亞當夏娃2人繼續崇拜這一個邪靈,邪靈就可以從崇拜的意念中得到力量,開始滋長茁壯。


當然,亞當夏娃開始組織家庭,一開始生了該隱,後來生了亞伯,又繼續生了很多很多小孩。由於血腥獻祭是邪靈專用且獲取生命能源的最直接方法,而神靈是完全不需要這樣一個殘忍的獻祭作為供品,因此當該隱的土產跟亞伯的動物獻祭行為來比,嗜血的邪靈自然會更喜歡亞伯的供品。


當時的環境已經是地球重置第5次,地面上已經沒有人類了。

突然間,地面上出現了一群人;如果你今天是暗黑處的邪靈,你會不會想要去蠱惑這些人來當自己的能量供應商大傻逼呢?一定會。


所以地球上的邪靈到處都是,不是只有那麼一個耶和華C貨而已。當亞當夏娃2個人開始信奉耶和華C的時候,他自然而然也會教導子女要一起供奉C。


當一個人是麻瓜的時候。他就不會有跟神靈溝通的能力。

但是,當麻瓜可以開始感應的時候,那就表示,他體內已經有其他的靈存在。這些靈通常在我的個案中,都是常常提到的寄生魂。由於寄生魂沒有實質的肉體,他們只有靈體,為了存活下去,常常會被大邪靈當作寄生蟲放入人的體內,一邊寄生吸食這些人的生命作為自己旗下所有邪靈的能量來源跟補充,另一方面可以監控人類的一舉一動跟情緒走向,以達到控制人類的目的。


這就跟我這篇文章剖析的耶和華C是一模一樣的。

當亞當夏娃2個人已經可以感應到地表上的耶和華C,而該隱、亞伯也可以跟地表上的耶和華C溝通對話的時候,這就代表著也該隱跟亞伯2個人體內就已經有寄生魂的存在,不然2個麻瓜是沒有辦法跟C溝通的,更不會有看的到耶和華這個靈體的靈視力。


所以當耶和華在這段對話中告訴該隱,門外有一個罪在等著他,有本事就跨出去,我看你能不能打贏他。


這表示說,如果今天耶和華真的是神明,你知道外面已經有一個罪(鬼)了。妳怎麼會放任一個危機在外面吞噬掉你的小人類呢?更何況是一個看不見的邪靈呢?你明明就知道這個邪靈可以吞噬掉你的人類,你卻告訴她「有本事你就走出去看看啊,你能打贏他嘛?」這是什麼樣的一個大家長行為呢?怎麼會有神明主動的挑釁小人類去跟一個你看不見的靈決鬥呢?


而且真的神明如果看到了門口有隻鬼在等你,他怎麼還會慫恿你走出門這件事情呢?他如果真的是真心愛你的家長,他不是應該會告訴你「你在這裡待著就好,外面有髒東西我去幫你解決,你不要出來」,畢竟那個靈正在門外面虎視眈眈地看著。


如果今天耶和華C他沒有說這件事情,該隱會知道嗎?該隱不會知道啊,他也只是照常工作,可是這個耶和華,他不但知道門口有隻鬼,還慫恿該隱跨出去那一道門。


記得我做的驅魔實錄的podcast中,我都有提到過寄生魂在人的體內的功能之一,就是挑起與放大人的情緒。他可以讓一個微小的憤怒誇張到變成一個極度的憤怒,讓可能一件只要說聲對不起就可以解決的事情,被放大成為肢體衝突,這也說明為什麼很多宮廟鬥毆。所以當該隱跨過去哪一道門跟他弟弟說,我們出去好好談談的時候,他其實就已經被體內的寄生魂放大自己憤怒的情緒。如同耶和華C所說,門外已經有其他邪靈在覬覦該隱跟亞伯這樣一個產生肢體衝突的憤怒契機。


一旦你有情緒起來,如果你一直以來都不了解自己,那你很容易就會情緒失控。這就是為什麼我說──離開輪迴的必要條件就是你要懂你自己的情緒、你要學習去面對你自己的情緒,你才不容易被這些鬼鬼神神所操弄,你的日子才會自然過得舒心坦率。


所以在情緒被寄生魂操弄的狀況下,該隱殺了亞伯。

你即使把這樣的事情拿到如今的社會上來看,該隱一樣是以殺人犯罪名起訴。因為事實就是如此,現實生活中看不見寄生魂的存在,也是只有看見該隱殺了亞伯這件事情。


問題四:耶和華從亞伯滲入土壤的血得知亞伯已死?

問題五:神為何要詛咒該隱?


耶和華對該隱說:「你弟弟亞伯在哪裡?」該隱說:「我不知道。難道我是弟弟的監護人嗎?」 上帝說:「你為什麼這樣做?你聽!你弟弟的血正從這塊土地裡向我呼求。土地已經開口從你手裡接收了他的血。現在你是受到詛咒的,會被驅逐離開這塊土地。 你耕種土地,土地卻不會有什麼出產。你會在大地上漂泊逃亡。」


這邊可以看到耶和華得知亞伯之死是從這塊土地中亞伯的血向耶和華C呼救的這句話中得知。


首先,當我們驅魔師在工作的時候,如果要得知一個人有沒有死亡,我們不是透過他的血來做這件事情,我們是透過他靈魂的紀錄來了解這個人是死是活,這是一般正統驗證生命時所使用的正常管道。因為我們手中會有這些人的紀錄,我們會知道他什麼時候該生、什麼時候該死,所以要知道一個人是生是死,其實調紀錄出來就看到了。但是問題是,在這一段對話中,耶和華講的是「你弟弟的血正在從這塊土地上像我呼求。」意思是說,C不是走一般正當流程管道得知這件事情,而是從地裡的血液之中來跟亞伯聯繫以得知亞伯的狀態。


那麼這就很奇怪了!C是有跟亞伯歃血為盟嘛?不然的話C怎麼會知道亞伯的血液正在跟你呼求呢?每個人在這世界上都是上帝的子民,都是上帝的力量所創造出來的,上帝會知道你是因為你跟他心意相通,人類都是透過上帝的轉生系統(生命之樹)所創造出來的孩子。你的靈魂體有上帝的一部分,所以祂跟你是心意相通這是正確的,但上帝也不是跟你血液相通欸。


所以這裡的耶和華,就不是上帝的存在啊。

因為他用的方式跟上帝用的方式完全不一樣啊。


用血液來互相聯繫的對象,通常都是直系血親。因為我們身上的DNA都是父母雙方的精子與卵子所結合,產生出我們這個個體,所以我們可以通過我們的血液聯繫到我們的父母,這方面的論點也是透過現代科學可以證實的。打從一開始的轉生系統就是以神的身體構造在創造人類,所以這一點在靈界本來就是存在的技術,這無庸置疑。


那麼這裡的耶和華C為何是透過血液來得知亞伯已經死亡了呢?


不要忘了,耶和華是靈體,該隱亞伯是肉身的人,除非這兩者之間有某種連繫,不然靈體是無法透過人類的血液查到人類的生死!它們兩者本來就是不同世界的物種,一個非物質、一個物質上的人身,加上又沒有血緣關係,請問如何透過血液去追蹤到跟你非親非故的人類呢?你這隻鬼是連一滴血都沒有的非實體欸!


答案只有一個:就是透過亞伯體內的寄生魂。

所以當亞伯死亡後,體內的血液開始凝固,生命之力(生命跡象)開始消失,他體內的寄生魂自然就開始想要被釋放出來。如果體內寄生魂不被釋放出來,這些寄生魂就會跟人身一起死亡,這就是為什麼我把這樣的魂體稱之為寄生魂。因為他必須寄生在人體之中才可以活下去,除非今天他被自己的雇主召喚回去,這些魂體才可以繼續活下來,不然的話,體內的寄生魂就是跟著宿主一起死亡。


所以當耶和華說,他聽到土壤中亞伯的血在跟他呼求。其實C在說謊,真正跟C呼求的從來都不是亞伯本人的靈魂,而是亞伯的血。但是,亞伯的血會說話嗎?當然不會啊。所以真正呼求C的是什麼?是亞伯血液中的寄生魂在跟他呼求。


如果今天他真的是耶和華C,寄生魂怎麼會跟上帝呼求?上帝應該是一巴掌就拍死他們了,你又怎麼會跟一個一巴掌拍死你的人求救呢?


所以這句話顯示該隱亞伯當時供奉的耶和華從頭到尾就不是神,就是個邪靈。

該隱亞伯體內充滿著寄生魂,所以才可以跟C溝通。

就是因為耶和華有在亞伯體內放了寄生魂,才有辦法透過血液知道雅博已經死亡。


那麼問題來了:為什麼耶和華要引誘該隱跨出家門,再讓周圍埋伏的邪靈去放大該隱的情緒,讓他失手殺了亞伯呢?


原因很簡單───

因為該隱供奉的是土產,是神明最喜歡的東西。當該隱拿自己的土產去供奉給邪靈裝扮的耶和華C的時候,邪靈就認為說「你現在是在看不起我嗎?你在嘲諷我不是耶和華?你憑什麼拿祭奉神的東西來祭奉我?你就這麼乾淨?你就這麼純粹?你就這麼善良是不是?好哇。我今天就讓你的雙手跟我們一樣髒,我看你的神怎麼愛你,我看你的神是否一樣會接納你?


到時候,等你弄髒你的雙手,我看你就算不想成為我們的一員,你也得成為我們的一員。我看你該怎麼辦!我用你最愛的神的模組來放逐你、我要詆毀你心中最尊敬的神、我要摧毀他在你心中的地位、我要摧毀你最尊敬的神在你心目中的樣子。我就是羨慕嫉妒恨!」


這就是為什麼耶和華C要用言語去刺激該隱踏出那一道門。


「我要看你的手還沒有辦法跟以前一樣乾淨。我看你現在手充滿了血腥,你會不會回來求我?」


所以他後面才會跟該隱說──


上帝說:「你為什麼這樣做?你聽!你弟弟的血正從這塊土地裡向我呼求。土地已經開口從你手裡接收了他的血。現在你是受到詛咒的,會被驅逐離開這塊土地。 你耕種土地,土地卻不會有什麼出產。你會在大地上漂泊逃亡。」


目的就是要詆毀神在該隱心中的形象,並且要讓該隱喪失希望跟寄託,對神產生更多的恨意。──如果我得不到你,那我也要毀掉你!


這篇文就是邪靈滿滿玻璃心破碎、見笑轉生氣的分析文。






資料來源:

摩西書:耶穌基督後期聖徒教會製作。https://www.churchofjesuschrist.org/?lang=zho

聖經新世界譯本(精讀本):耶和華見證人https://www.jw.org/cmn-hant/





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