葬禮的一些疑問

關於問題一：

把［作法事］看成一種人生最末端的導覽之旅，你就會比較能了這一些儀式到底在幹嘛。畢竟我們這一世當人當久了，肉體死亡之後，我們這個表意識還要一段時間才有辦法被內在小孩融合回去，. 當然也會有人產生表意識排斥內在小孩的狀況，這種情況就比較像是［喜歡滯留於人間的阿飄］，因為他們沒辦法接受自己已經死亡的事實。正是因為短時間內無法接受自己肉體已經死亡的事實，人的表意識會產生強烈的排斥感，而這個排斥感正是阻隔表意識與自己內在靈魂融合的步驟，這也是為什麼做法事的過程中會有跟往生者說：你的肉身已經死亡了（讓對方有明確的認知到這點），要跟佛祖／天使離開。

一旦往生者接受這樣的事實，會幫助往生者的更快速的與自己的內在小孩融合，然後辦理死亡之後的後續工作，那麼辦法事就是這些前半段的輔導往生者跟導覽工作。

輔導往生者與自己的內在小孩（潛意識）融合

導覽死亡後該走的程序跟流程，幫助往生者前往下一個輪迴站點或是選擇歸元。

法事期間所燒用的金紙其實不容易被野外的阿飄帶走，因為有實名制這些東西是燒給ＸＸＸ往生者的，一旦有實名制，所有歸屬都是有責任的，因為有紀錄，就跟我們的法律是一樣的意思，所以只有該實名制的受益人才可以認領，這也是為什麼我工作會很強調實名制的原因

關於問題２：

會，很容易莫名其妙就念經唸一念把自己給賣掉，所以我個人不念經文也不建議唸，畢竟我還活著，我不需要提早唸經超渡我自己，所以我都不念經文，而且要超度自己也不需要念經文，所以念經文到底要幹嘛？

關於問題３：

［祝福阿嬤下次輪迴順利，解題成功。］

這樣的祝福就很到位也很棒，沒有甚麼祝福比這個更實際又有用了！